東邊瑤歷代都較定居，故各居住點(diǎn)多已成村寨，其房屋替依地勢而建筑，村落是不整齊的，有集中于一邊的，有東一戶西一家地散布于山窩林中的。村子的大小，視其宗支的發(fā)展情況及地理環(huán)境而定，有三四戶一村的，也有六七十戶一村豹。建房用料就地取材，以杉木、杉樹皮、沙、泥等為主，稍經(jīng)加工即可應(yīng)用。房屋一般以石或少量火磚作基礎(chǔ)，上砌泥磚或墻（干打壘）。較富有者則蓋瓦，貧者則蓋杉樹皮或茅草?；鸫u與瓦，購自漢區(qū)，或請漢人到瑤山燒制。

　　房屋的建筑形式，普遍是多間排列的平房，室內(nèi)的間隔是：飯廳一定處于居住的中心點(diǎn)，故正中一間必砌一雙眼灶，是為廚房，左右兩邊廂房作臥室，在實(shí)際使用上，卻是包含臥室、廚房、飯廳、客廳、貯物室等多種用途。廚房不設(shè)煙孔，灶里的火，不用時(shí)以灰掩蓋，保留火種，因房子開窗不多，窗口狹小，雖白夭，室內(nèi)亦較為陰暗。

　　每戶均有神位，供奉所崇拜的神，一如太上老君，元始夭尊，道德真君等，各家不一。家具甚少，除床板、木盆及洗澡槽是自制外，其余的日常用具多數(shù)購自漢區(qū)。

　　飲食是以大米、包粟、薯類為主，一雜以三角麥、小米等。每日三餐，午餐多帶到野外工地上食。

　　禽畜的飼養(yǎng)，普通是牛、豬、雞、狗等，鵝鴨則較少，牛是生產(chǎn)上的曳引力，屠宰甚少，狗主要用于狩獵及看家。

　　西邊瑤，解放前無定居的村寨，都是三兩戶散居于山嶺之中，而每住一地，一般三年，長則五載，當(dāng)賴以謀生的山貨資源漸趨枯竭，土地瘦清，又遷往別處。這種住無定居的流徙生活，歷代如此，所以住居全是茅寮，無磚瓦結(jié)構(gòu)的房屋。每遷一地，豎木柱數(shù)根，以小竹子或竹片夾織成竺塊，扎于木柱四周，上蓋茅草或竹片，茅寮即告“落成”。然后于寮內(nèi)的地面打一些柱子，上擱木板，就算是臺凳了。白天，大人小孩上山辛勤勞動(dòng)，黑夜，全家蜷縮在墊著茅草的竹架“床”上，若遇狂風(fēng)暴雨，其悲苦實(shí)不堪言狀。

　　西邊瑤無耕牛，亦無犁耙，全部家財(cái)就只有火藥槍，碗、鍋、云鼎以及斧、鋤、刀等，遷移搬家非常容易。西邊瑤的祖祖輩輩就如此山過山、嶺過嶺地度過了漫長的極其貧窮困苦的歲月。

　　今天的瑤族同胞，無論“東邊瑤”“西邊瑤”，不僅有自己的磚瓦平房，有的還有樓房。大多數(shù)瑤村已安裝了電燈，不少家庭還有收音機(jī)、縫紉機(jī)、單車、手表等較高級的家具及用品。有的還購置了電視機(jī)、錄音機(jī)等。