揭陽榕城“行彩橋”的風(fēng)俗流傳年代甚久。按乾隆《揭陽縣志·俗志》所載，乾隆時(shí)即有這種風(fēng)俗。這個(gè)習(xí)俗來自一個(gè)傳說：從前有人夢(mèng)見一位仙姑告訴他，某日洪水要暴發(fā)。洪水到來之前，地上有一條五彩繽紛的橋連接天空，只要往橋上走，便可逃過災(zāi)難，人們照仙姑的話去做，果然免遭厄運(yùn)。從此以后，在這一天，人們便以“行彩橋”的形式渡厄，祈求平安。古揭陽縣榕城是水城，榕江南北河夾城東流，城中河道交錯(cuò)，有“浮水蓮花”的美譽(yù)。自古以來，榕城的石獅橋一直被當(dāng)?shù)厝艘暈橹行臉?，這是因?yàn)楣艜r(shí)榕城稱玉窖村，南北窖河稱玉窖河，石獅橋在玉窖河的中段，這種地緣的中心觀念一代傳一代，一直流傳至今。現(xiàn)在，盡管城內(nèi)搭的彩橋很多，“石獅橋”仍是人人必行的一條彩橋，從“行頭橋”開始，這里便人山人海，即使被擠得汗流浹背，走過橋去也便心情舒暢，其樂無窮。

　　每年正月初十日，榕城老城區(qū)的各座橋梁都被打扮起來，掛上各式各樣的彩燈，并在彩橋周圍懸掛著成百上千幅繡有“合境平安”、“竹苞松茂”、“富貴吉祥”、“國泰民安”、“物阜民安”等字樣的標(biāo)旗彩幅，表達(dá)了人們對(duì)今天幸福生活的喝彩和對(duì)美好未來的向往。橋的兩側(cè)扶手欄桿和橋頭柱子上，扎滿榕樹枝和竹枝。

　　“行彩橋”分3回合進(jìn)行。正月十一日晚開始的“行彩橋”，稱為“行橋頭”。當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，人們?nèi)宄扇?，扶老攜幼，興致勃勃向彩橋涌來。“行頭橋”時(shí)，人們都要采下橋頭的榕枝竹葉，并各作四句：“摘榕葉，日日有錢揸（拿）”，拿回家里插在門楣上，以祈帶來好運(yùn)。在“行頭橋”中，不同年齡不同的祈禱語。如帶著小孩的人說：“行橋頭（或摸獅頭），阿奴事事賢”；未婚的小伙子說：“行橋肚（或摸獅肚），娶雅嬤（即漂亮妻子）”；姑娘們拿石塊或竹枝擲溪中說：“擲（或行）橋中，嫁雅翁“（即俊俏的丈夫）”；懷孕的婦女說：“摸橋（或獅）耳，生阿弟”……等等。正月十五晚進(jìn)行“行彩橋”的第二回合，稱為“行二橋”。人們既鬧元宵賞花燈，又“行彩橋”，達(dá)到高潮，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上十一晚熱鬧。正月十六日晚進(jìn)行“行彩橋”的第三回合，稱為“行尾橋”，整個(gè)“行彩橋”活動(dòng)至此結(jié)束。

　　文化在于選擇，選擇出于功利。人類創(chuàng)造文化是有其真誠目的的。具有濃厚地方色彩的“行頭橋”習(xí)俗，是潮汕一種重要的民俗事象，是揭陽人重要的傳統(tǒng)節(jié)慶文化活動(dòng)，它展現(xiàn)喜慶、歡樂的心情，寄托美好愿望和良好祝愿，增進(jìn)團(tuán)圓、團(tuán)聚、和睦，提供男女相識(shí)、相會(huì)，尋找對(duì)象的機(jī)會(huì)，具有豐富的文化意義。