科爾沁博舞，屬原始宗教舞蹈，是蒙古博(薩滿)“行博”(跳神)、祭典的一種形式。以鼓舞結(jié)合，載歌載舞為特征，并具有自娛性、競(jìng)技性、游戲性等特點(diǎn)，寓教義于欣賞、娛樂之中。

　　“薩滿”源于通古斯?jié)M語的漢譯音，意為“因興奮而狂舞的人”。史書泛稱“胡巫”，蒙古族稱男薩滿為“博”，女薩滿為“渥都干”。科爾沁博舞主要用于祭祀求福和驅(qū)魔治病。祭祀求福一般在室外大場(chǎng)進(jìn)行，包括祭天地、祭祖、祭火、祭雷、祭桑樹、祭敖包、求雨等，驅(qū)魔治病則夜間在病人家中進(jìn)行。

　　博跳舞時(shí)法裙飄然若鳥展翼、駿馬奮蹄。加之銅鏡的閃動(dòng)和響亮的撞擊聲，鼓且擊且搖的“嘩嘩”聲，令人眼花繚亂，使人感到雄武威嚴(yán)?？茽柷卟┪柚饕刹┍救吮硌?，有“幫博”(二神)參加時(shí)出現(xiàn)雙人舞、四人舞博。他們的行博過程與表演順序?yàn)闇?zhǔn)備、設(shè)壇、穿法服、供桌擺精靈盒、寶劍。第一段請(qǐng)神拜神舞，舞者情態(tài)神圣而虔誠(chéng)，以唱為主，伴以簡(jiǎn)單步法和“八拜”動(dòng)作。第二段神來舞，舞者情緒狂熱迷惘，以激烈的旋轉(zhuǎn)和跳躍動(dòng)作為主，加以對(duì)白，開始驅(qū)魔治病，占卜吉兇。有的博還根據(jù)所來之神跳《精靈舞》?！毒`舞》以其模擬圖騰神靈而得名，如《鳥神舞》、《虎神舞》等。多為載歌載舞，動(dòng)作豐富，形象逼真。第三段為娛神舞，表演以擊鼓技巧貫穿整個(gè)舞蹈的《鼓技舞》和《精靈舞》?！豆募嘉琛穭?dòng)作輕巧自如，技藝高而嫻熟，鼓點(diǎn)豐富多變?！毒`舞》則增加游戲性，以吸引觀眾，達(dá)到既娛人又娛神的目的。第四段送神舞，與第一段請(qǐng)神舞基本相同。

　　“萊青”是科爾沁博的一個(gè)分支，是喇嘛教與薩滿教激烈斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，所以有人稱其為“喇嘛博”。萊青坐在凳子上擊镲念經(jīng)治病。萊青的師承關(guān)系和出徒儀式與博相同。但它的服飾、法器、舞蹈動(dòng)作、表演形式、音樂伴奏都與博有區(qū)別，舞蹈既不用鼓也不用旋轉(zhuǎn)，以道具不同而分為镲舞、刀舞、徒手舞等。