![潮南生育習(xí)俗]()
祈子 祈求得子的習(xí)俗與燈關(guān)系密切。“燈”,在潮語(yǔ)中與“丁”音。因此, 關(guān)于“燈”,人們從中不知寄托了多少希望,因?yàn)檫@是一家香火能否承繼 的問(wèn)題。一個(gè)姑娘出嫁時(shí),嫁妝少?zèng)]有人非議,但
祈子
祈求得子的習(xí)俗與燈關(guān)系密切。“燈”,在潮語(yǔ)中與“丁”音。因此, 關(guān)于“燈”,人們從中不知寄托了多少希望,因?yàn)檫@是一家香火能否承繼 的問(wèn)題。一個(gè)姑娘出嫁時(shí),嫁妝少?zèng)]有人非議,但是,一盞嶄新的油燈卻是少不了。這盞 燈帶到婆家之后要放在床頭,意思是為婆家?guī)?lái)了男丁。
生了男孩的人家,會(huì)在元宵夜舉行熱鬧非凡的“上燈”活動(dòng)。在潮州,人們往往將燈掛到鳳棲路路口的鳳棲廟門口,然后,每晚抱著孩子到廟中,一方面往自己的燈籠里添點(diǎn)紅蠟燭,一方面接受四鄰的祝賀。還要在廟前懸八屏大“花燈”,后宮里還掛著一只彩鳳,并在供桌上擺了“花碗”。其實(shí),以“燈”諧“丁”以祈求子的習(xí)俗,不僅是潮汕地區(qū)有,在其他地區(qū)也很多。
每年三月二十三,每逢媽祖圣誕這一天,潮汕鄉(xiāng)民都要到天妃廟去抬 天妃出游。這時(shí),那些結(jié)婚而未有子嗣的人最為踴躍。因?yàn)槟転閶屪嫣мI, 都意在求媽祖贈(zèng)福賜子。而那些無(wú)能力為媽祖抬轎效勞的,就站在路旁, 等媽祖圣駕經(jīng)過(guò)時(shí),摸一摸媽祖轎,也算是沾了光。
在民間的習(xí)俗活動(dòng)中,還有不少是將這一種期待得子的心理寄寓于民 俗活動(dòng)方式中。像新娘出嫁時(shí),除了備一盞油燈外,還得備些龍眼干。龍 眼干,潮汕人稱之為“桂圓”,除含有富貴圓滿的意義外,也含著早生貴 子的愿望。那些在這一年結(jié)婚的人家,搓完了湯圓后,總會(huì) 將湯圓數(shù)一數(shù),如果湯圓是單數(shù),那么意味著生男孩;如果是雙數(shù),則意 味生女孩?!?
保胎
婦女有了身孕,便有了許多禁忌,如忌動(dòng)磚瓦土石、修葺房屋、拆窗、 砌灶等,唯恐觸動(dòng)了胎神; 生產(chǎn) 婦女臨產(chǎn)時(shí),必須請(qǐng)來(lái)接生婆。丈夫不能留在產(chǎn)房里服侍妻子,要和全 家的男人一樣離開產(chǎn)房。有些人為了分娩順利,還會(huì)到廟字里去祭拜“催 生娘娘”,保佑順產(chǎn)。
產(chǎn)婦產(chǎn)下嬰兒后,胎衣不能隨便丟,有的地方把胎衣埋在江濱沙灘, 據(jù)說(shuō)埋得越深孩子的胃力越好。于是,產(chǎn)婦的娘家就必須準(zhǔn)備雞蛋送到產(chǎn)婦家,為其補(bǔ)養(yǎng)。
坐臘、開葷
產(chǎn)婦在產(chǎn)后一個(gè)星期內(nèi),產(chǎn)房不能透風(fēng),這段日子叫做“坐臘”。到了 第七天(有的地方是第九天或十二天),舉行“開葷”儀式,產(chǎn)婦開始吃 肉、吃魚來(lái)滋養(yǎng)身體。同時(shí),還要備辦禮物送給鄰里親朋,生男孩的送甜 面條,生女孩的送用薯粉制的圓子,稱為“圓仔”。到了滿月,則必須備辦豐盛的酒菜宴請(qǐng)親朋好友,叫做喝“滿月酒”。
為使嬰兒順利長(zhǎng)大,又有一系列民俗活動(dòng)。有的人會(huì)購(gòu)買耳環(huán)、腳鐲 給小孩子佩戴,據(jù)說(shuō)這樣就可使小孩長(zhǎng)壽。