西峰地處董志原腹地，董志原周圍溝壑縱橫，溝、原、梁、峁獨居。獨特的自然環(huán)境和深厚的文化底蘊，相對穩(wěn)定的文化空間，孕育滋生了內(nèi)涵獨特的隴東嗩吶這一鄉(xiāng)土民族民間藝術(shù)。其獨特的曲牌音樂體系、龐大的演奏群體、廣泛的民俗應(yīng)用、濃郁的地方風(fēng)格、悠揚悅耳的眾多曲牌，成為我國民族音樂中的一個獨特樂種，以西峰為中心，分布在周邊慶城縣、環(huán)縣、合水縣、寧縣、正寧縣及鎮(zhèn)原縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

    隴東嗩吶在明代就有流傳，有四百年的發(fā)展歷史，從清代開始逐步成熟至民國達(dá)到興盛。建國初又有了新的生機；“文革”期間卻被當(dāng)作“四舊”掃除，逐漸沉寂；上世紀(jì)七十年代末，文化部門開始修撰集成，進行挖掘搶救，隴東嗩吶重新得到復(fù)蘇；八十年代初至今為振興變革期。經(jīng)過幾代人的努力，改變了過去口傳心授的傳承方法，實現(xiàn)了樂器規(guī)范化，演奏曲目統(tǒng)一化的目標(biāo)，改變了過去“一人一把號，各吹各的調(diào)”的狀況，樂手們可以隨意搭班，相互交流，提高了演奏技藝，以全新的姿態(tài)活躍在隴原大地。1999年西峰區(qū)嗩吶演奏的新創(chuàng)曲目《披紅掛花》在第九屆全國“群星獎”甘肅參評節(jié)目選拔賽中獲三等獎；2002年中央電視臺心連心藝術(shù)團來慶陽演出，特意邀請100人的什社嗩吶隊伍參加，2005年第四屆中國慶陽香包民俗文化節(jié)開幕式上，西峰區(qū)組織了什社80人的嗩吶方隊進進了展演。

    隴東嗩吶，經(jīng)過百年的演變，它的主要作用是活躍和滿足了窮鄉(xiāng)僻壤廣大群眾的文化需求。表現(xiàn)為每逢娶媳嫁女，喪葬祭奠、鄉(xiāng)村廟會、節(jié)慶典禮、新居喬遷、賀壽、給嬰兒過滿月等民間活動為其助興，表現(xiàn)民間民俗活動的廣泛性。隴東地區(qū)紅白事中的“接請客”、“送大客”、“娶新人”、“迎花”、“拜堂”、“闖帳”、“請靈”、“出門告”、“家祭”、“朝奠”、“請先生”、“請客”、“跑報”、“樂祭”、“游食”等繁雜的禮儀活動中總是樂手在前，鼓樂先起，具有領(lǐng)先特征。西峰隴東嗩吶融民間文學(xué)、民間器樂、民間禮儀習(xí)俗、風(fēng)土人情于一體，具有稀有珍貴的價值。

    隴東嗩吶經(jīng)歷史融鑄，形成了眾多的優(yōu)秀曲牌，主要有《壯元游街》、《地里兔》、《秋季生》、《終難山》、《刮地風(fēng)》、《大擺隊》、《鴨子拌嘴》、《十里亭》、《放風(fēng)箏》、《孟姜女》、《哭顏回》、《雁落沙灘》、《苦龍哭?！返炔幌掳俜N，歡快處讓人不禁喜笑顏開，悲傷處使人難免珠淚滾滾。新中國成立后，嗩吶藝人們又吸收改造了民歌，優(yōu)秀的革命歌曲如《軍民大生產(chǎn)》、《擁軍花鼓》等曲調(diào)，更加豐富了其藝術(shù)表現(xiàn)力。

    從1983年至今，在市、區(qū)政府的倡導(dǎo)下，在專業(yè)音樂工作者努力下，先后編輯出版發(fā)表了《隴東嗩吶曲精選》、《隴東紅白事民俗禮儀調(diào)查報告》、《隴東嗩吶初探》等專著和論文。建立了什社鄉(xiāng)嗩吶基地，特聘梁平正等專業(yè)教師對民間藝人進行了有組織的培訓(xùn)，目前已形成了上百人的骨干隊伍，并幅射到周邊地區(qū)。