天門山寺，始建于明朝，是湘西地區(qū)的佛教中心，自建寺以來(lái)信士眾多，香火鼎盛。舊寺坐北朝南，廟門上高書“天門仙山”，兩邊楹聯(lián)為“天外有天天不夜，山上無(wú)山山獨(dú)尊”，全寺三進(jìn)兩殿，殿后有觀音堂，氣勢(shì)浩大。寺外古木參天，不遠(yuǎn)處有七級(jí)浮屠，堪稱古雅清幽。自民國(guó)之后，天門山舊寺日見衰頹，現(xiàn)仍有遺址可尋。

　　現(xiàn)在的天門山寺為原址重修，占地面積萬(wàn)余平方米，采用清代官式風(fēng)格，由山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、觀音閣、藏經(jīng)閣、法堂等建筑組成。其中，觀音閣造型尤為奇巧，樓層設(shè)置明二暗三，其構(gòu)造之復(fù)雜，堪與國(guó)內(nèi)各古典名樓相娉美。寺廟坐落山窩，視野開闊，極目東南，眾山皆小，確有一山獨(dú)尊的氣概。

　　2009年06月08號(hào)下午，修葺一新的湖南張家界天門山寺，莊重嘹亮的號(hào)聲響徹山間，法樂回蕩四方，中國(guó)佛教界首次組團(tuán)前往佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼故鄉(xiāng)——尼泊爾藍(lán)毗尼迎請(qǐng)的舍利，正式安放此間。

　　佛舍利是指佛教祖師釋迦牟尼佛，圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。二千五百年前釋迦牟尼涅盤，弟子們?cè)诨鸹倪z體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和八萬(wàn)四千顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物，爭(zhēng)相供奉。

　　安放此間的釋迦牟尼佛舍利如黃豆大小，呈現(xiàn)出象牙白的光澤。一同安放在天門山寺的還有釋迦牟尼兩大弟子目犍連和舍利佛的兩枚舍利。

　　始建于唐朝的天門山寺，自建寺以來(lái)信士眾多，香火鼎盛。二○○二年，當(dāng)?shù)睾馁Y八千多萬(wàn)元人民幣對(duì)古剎進(jìn)行了重新修建。重建后的天門山寺占地兩萬(wàn)余平方米，是目前湖南省境內(nèi)最高的佛教建筑群。

　　此次安放的三枚舍利均由尼泊爾藍(lán)毗尼中華寺贈(zèng)予。一九九八年竣工的中華寺由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)承建，是中國(guó)有史以來(lái)在海外的第一座正式寺院。中華寺僅有兩枚釋迦牟尼佛舍利，均由尼泊爾藍(lán)毗尼蓮花寺前方丈必蒙拉難陀長(zhǎng)老所贈(zèng)。懷著對(duì)湖南的深厚感情，曾于上世紀(jì)八十年代在南岳衡山出家的中華寺方丈懷善大和尚將這兩枚佛舍利中的一枚贈(zèng)予天門山寺。

　　安放當(dāng)日，張家界下起了傾盆大雨，上萬(wàn)名中外游客和佛教信徒冒雨見證了這一莊嚴(yán)時(shí)刻。據(jù)悉，此枚釋迦牟尼佛舍利不僅是湖南省首枚，也是中國(guó)目前僅有的五枚之一。張家界佛教協(xié)會(huì)與天門山景區(qū)將共同為佛舍利投保一億元人民幣。