蒙格罕山俊美神奇，是當(dāng)?shù)厝罕娦哪恐胁豢汕址傅纳裆?。按照蒙古族?xí)俗，每年都要祭祀神山。據(jù)記載，從清代到解放前300余年間，科爾沁右翼中旗（原圖什業(yè)圖旗）十五代札薩克一直保持著祭祀蒙格罕山的習(xí)俗。每年農(nóng)歷五月初一，由王爺主祭蒙格罕山，將山頂敖包添石加高，插上柳枝，獻(xiàn)上奶食酒肉，巴彥呼舒遐福寺的喇嘛們都要登上主峰，在敖包旁誦經(jīng)，祈神降福；周邊十里八村的老百姓扶老攜幼也來參加祭祀活動(dòng)。祭祀完畢，參加祭祀的官員百姓都要到山頂?shù)拇笃脚_(tái)上召開那達(dá)慕。其間，蒙古“男兒三藝”比賽自不可少；說唱烏力格爾、好來寶的藝人們也精神抖擻，爭(zhēng)相引吭高歌；老百姓飽餐供品，開懷暢飲；青年男女則借此機(jī)會(huì)敖包相會(huì)，互訴衷腸，表達(dá)愛情?？駳g三天之后，人們才盡興而歸。

　　如今的祭山活動(dòng)已由官方轉(zhuǎn)入民間。每年農(nóng)歷五月初一，人們還要早早起來，換上干凈衣裳，帶上吃食，在日出前登臨主峰，祭拜敖包，祈福迎祥。但多數(shù)人則把這種活動(dòng)當(dāng)作一次短暫的旅游，投入大自然的懷抱，觀賞美景，愉悅身心。