車輛剛停穩(wěn)，我便懷著激動喜悅的心情，順著歌聲尋去，果真沒讓我失望，小山頭樹林中的平地上，一群穿著彝族服飾的彝族姑娘正在邊唱邊跳，在藍天白云青山綠樹的陪襯下，眼前的畫面是那么和諧那么吸引人。我急忙拿出包中的相機，貪婪地按下快門，拍下這一幅幅美麗的畫面。

　　野場是一個彝族聚居的村寨，位于我州興仁縣大山鄉(xiāng)境內(nèi)，距離縣城約40公里，公路可直達。彝族傳統(tǒng)藝術(shù)文化在這里世代傳承，保存得較為完整，1994年野場被省文化廳命名為“彝族吉巴達藝術(shù)之鄉(xiāng)”。“吉巴達”是彝語，漢語意為“腳跳舞”，是原生態(tài)舞蹈“阿妹戚托”的另一種稱呼。“阿妹戚托”是彝族極富特色的傳統(tǒng)舞蹈，據(jù)當(dāng)?shù)氐囊妥謇先私榻B，相傳最早的《阿妹戚托》是一位彝家姑娘跟仙人學(xué)來的，教會了大家，幾年后，姑娘要出嫁了，寨鄰姐妹們商量，用姑娘教她們跳的舞蹈歡送她，于是小伙子和姑娘們就在姑娘家的堂屋頭跳起來。從此，凡彝家村寨的姑娘出嫁時，都要跳此舞表示歡送。代代相傳，久而久之，成了彝族姑娘出嫁時的婚事舞蹈。所以也被漢譯為“姑娘出嫁的舞蹈”。每當(dāng)彝家姑娘出嫁，親朋、鄉(xiāng)里、姊妹至新娘家，祝福新娘出嫁，其表達方式就是跳“阿妹戚托”，用腳來表達感情。舞蹈由十二個動作組成，“閃托”，體現(xiàn)對姑娘出嫁時的歡送心情；“喊各”、“其蘭朵”，向姑娘贈送鐮刀、粑粑等物，表示對姑娘的深情厚誼；“西托菲托母”、“節(jié)把尖”、“其磨羅”、“機堵”、“默益朵”、“西然菲然母”、“額托”、“密機色”，意為姑娘到婆家后，要勤儉持家，不誤農(nóng)時耕種收割，喂好家禽，才能得到公婆喜歡。“其醒然”，祝夫妻恩愛，和睦相處，白頭到老，表示對姑娘的美好祝愿。

　　“阿妹戚托”在野場保存得較為完整，是一種極其古樸的世代承傳的舞蹈之一，野場的彝族同胞們自發(fā)組織業(yè)余的歌舞隊，上至古稀老人，下到幼小孩童，都積極參與其中，一聲號召，即可集聚山間平地，開展活動，人們也傾寨出動觀看，場面歡樂熱鬧。“阿妹戚托”以青年唱跳為主，人數(shù)不限，但必須是雙數(shù)，可眾女跳，也可男女合跳。基本步法是踏、踢、搓，踏是主要動作，分前、左、右踏，踢踏，左右連踏，另以雙人腳掌左右搓碰及轉(zhuǎn)體搓碰協(xié)調(diào)配合，跳舞時眾舞者伴以“嘿嘿”的吼聲，更顯示出舞蹈獨具的藝術(shù)風(fēng)格特點。因為舞蹈具有的豐富的表現(xiàn)力和極具民族獨特文化韻味的特點，而且舞蹈節(jié)奏歡快，舞者步法整齊，但凡欣賞過這種舞蹈的人們，都會從心底發(fā)出贊嘆，所以“阿妹戚托”還被譽為“東方踢踏舞”。為了更好地傳承民族歷史文化，當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門還采取多種措施，教授“阿妹戚托”舞蹈，在野場小學(xué)，還安排老師在體育課上教授該舞等。如今，不僅是姑娘出嫁時跳“阿妹戚托”，節(jié)日、農(nóng)閑、飯后、及有空之時，大家都會聚在一起，跳起“東方踢踏舞”，從舞者的節(jié)奏、舞姿、甚至于表情上，觀者都能體會到彝族民間文化的獨特魅力。

　　在野場，除了能感受“阿妹戚托”的韻味外，還能感受到當(dāng)?shù)匾妥迕耖g民族文化的異彩紛呈，當(dāng)?shù)匾妥逡恢北３种爬系囊妥逭Z言和文字，還保留著許多民間故事、詩歌、寓言等，還保存著本民族獨特的傳統(tǒng)節(jié)日，如火把節(jié)，十月初一牛王節(jié)等。此外還有古樸的民風(fēng)，見到客人進寨，熱情好客的彝家婦女會請你到家喝米酒，彝家老人還會拉著你的手向你講述彝家的起源和發(fā)展。在這個過程中，大山里彝家人的淳樸、善良、真誠表現(xiàn)得淋漓盡致，讓客人感動不已。

　　野場多姿多彩的彝族風(fēng)情、源遠流長的民族文化，曾吸引了不少中外客人紛至沓來，僅1990年以來，就先后有來自日本、美國、英國、新加坡等國的旅游觀光者到此觀光旅游，獨特濃郁的民族風(fēng)情給大家留下了難忘的印象。近年來，隨著當(dāng)?shù)亟煌ǖ壬a(chǎn)生活條件的不斷改善，前來野場的游客越來越多，藏在深山中的這個“彝族風(fēng)情園”也越來越受到人們的關(guān)注和贊嘆。

車輛在蜿蜒崎嶇的道路上行駛，快要到達野場時，旁邊的山頭傳來一陣陣悅耳動聽的歌聲，我激動不已，在這個被譽為“吉巴達藝術(shù)之鄉(xiāng)”的野場，真能在大自然中欣賞到原生態(tài)的彝族舞蹈，真能感受到原汁原味的民族文化嗎？這可是和在華麗的舞臺上觀賞到的感受是不一樣的呢。