古代，廣東南雄北山多虎，甚兇猛。清乾隆十六年(1751年)秋八月十三日夜，一頭大黃虎競(jìng)闖入城內(nèi)，游轉(zhuǎn)了一個(gè)晚上。十四日黎明，老虎欲出北門回山，被兵丁發(fā)現(xiàn)，用鳥銃打死，重110公斤。新中國(guó)建立初期，北山虎活動(dòng)頻繁。1951、1952兩年，僅帽子峰一帶被老虎咬死的就有25人，60年代仍有虎下山為害。1963年，全安鄉(xiāng)密下水村民捕殺一只黃斑虎，重64．25公斤。1967年7月13日清晨，珠璣公社小里元大隊(duì)牛欄崗村芋田發(fā)現(xiàn)黃斑虎一只，被民兵擊斃，重135公斤。此后，北山時(shí)有虎蹤之聞。

　　據(jù)《直隸南雄州志》載，古代官民對(duì)付北山虎有許多生動(dòng)的故事，茲錄數(shù)則。

　　鄭知府踏荒斥虎，清順治七年(1650年)，也就是清兵屠雄城殺六千余人的次年，南雄到處田園荒蕪，哀鴻遍野，北山虎甚為猖獗。知府鄭龍光關(guān)心人民疾苦，為督民墾荒，不時(shí)到鄉(xiāng)間去。有一天，他坐著轎子來(lái)到五斗嶺(今蒼石大坪)。村民報(bào)告前面山窩里有老虎。隨從聞報(bào)立即停止前進(jìn)。鄭龍光自恃人多膽壯，命隨從繼續(xù)前進(jìn)，到山窩，果見(jiàn)虎。鄭龍光踞轎高聲責(zé)問(wèn)老虎：“過(guò)去劉崑為治虎北渡河，今太守以勸農(nóng)入山，你為何出來(lái)攔路?！”老虎果然聞聲遁去．這一遭遇，鄭龍光極為興奮，打道回府后，乘興寫了一首《南雄踏荒》詩(shī)；“行行按部踏荒田，滿目蓬蒿最可憐。不惜軒車盤嶺上，那愁猛虎踞山前。杏花開處秧針少，菖葉生時(shí)錢镈懸，太。守愧無(wú)牛種給，招耕何計(jì)望豐年。”鄭知府踏荒斥虎，一時(shí)傳為佳話。鄭龍光是個(gè)清正廉明的清官，民間便有老虎怕清官的傳說(shuō)。有謂苛政猛如虎，廉政虎無(wú)蹤。

　　羅知州效韓祭城隍驅(qū)虎。嘉慶二十年(1815年)雄州多虎患。知州羅含章想到韓愈任潮州刺史時(shí)祭鱷魚的故事，認(rèn)為韓文公能以文驅(qū)鱷，我羅含章亦能以文驅(qū)虎。于是，他寫了一篇《祭城隍驅(qū)虎文》，選了個(gè)黃道吉日，在城隍廟里舉行隆重祭禮，宣讀祭文。他的祭文首先分析過(guò)去雄州多虎患的原因是“君德不修，政刑苛紊，身列衣冠為民牧者，大都皆人面獸心，爭(zhēng)朘黎民之膏，吮黎民之血”，因此，怪不得老虎為患．而現(xiàn)在情況不同了，“當(dāng)此之時(shí)，大臣法，小臣廉，熟敢孰民膏而吸民血者，……而虎猶出而噬人，則是冥頑不靈，不可復(fù)容于天地之間者也！”于是，他請(qǐng)求城隍：“愿振神威肅將天罰，章誠(chéng)有罪，譴責(zé)奚辭；章如無(wú)罪，愿取虎之兇暴尤無(wú)狀者，奮而誅之，驅(qū)其丑類，屏之寂寞之鄉(xiāng)，寬閑之野，保我黎民。”據(jù)說(shuō)，祭后虎患果息。志載羅含章在雄任期間勤政愛(ài)民，似乎感動(dòng)了城隍爺，得到了神靈的幫助，驅(qū)除了虎患。

　　游方僧智斗北山虎。清雍正甲寅(1734年)，北山虎亂，有一大老虎藏于山坳，午后出動(dòng)，連傷數(shù)人。一少年游方僧至，自稱能擒虎。他了解到藏虎處有一小開闊地，即束身持鐵尺到藏虎處，先把虎引至開闊地，然后與老虎展開一場(chǎng)大搏斗。“虎踞山顛，驟見(jiàn)僧，躍而撲之，僧身微閃已在虎側(cè)，隨撲其腰，虎負(fù)痛掉頭，大吼，抓地縱搏，僧復(fù)一閃，再中其脅，虎遂挫，猶強(qiáng)騰擲，僧仍旁進(jìn)尺數(shù)舉，虎立斃。”眾人間僧為何打虎需擇平坦地。僧道：“我不與虎爭(zhēng)險(xiǎn)，而虎自失其險(xiǎn)，故易困。此即兵家地利之說(shuō)也。”就是俗話說(shuō)的，“虎落平陽(yáng)被犬欺”。

　　平田鄉(xiāng)擒虎三板斧。平田鄉(xiāng)人善打虎，技聞鄉(xiāng)里。四鄉(xiāng)有虎，都請(qǐng)他們?nèi)ァＫ麄兇蚧⒅ê芴貏e。打虎必用三人，持三種器械，斗三個(gè)回合。一人在前持烏銃，一人在中執(zhí)鋼叉，一人在后持鐵球(此球合之為一鉤，散之則為數(shù)鉤)。遇虎時(shí)，前者放銃，虎因傷而怒，隨銃煙撲來(lái)，持叉者即向前用叉順勢(shì)叉其頸項(xiàng)，虎大吼，持球者乘機(jī)以球插入虎口，散為數(shù)鉤，把虎口鉤住。結(jié)果虎馴如羊，鏈而殺之。由此可見(jiàn)，打虎成敗關(guān)鍵在三人的行動(dòng)協(xié)調(diào)果敢，密切配合，否則，只要有一人遲疑退縮，便會(huì)打虎不成，反被虎害，故有“打虎必是三兄弟”的說(shuō)法。