流行民族：土族、回族

流行區(qū)域：青海大通回族土族自治縣和互助土族自治縣等地區(qū)

舉辦時(shí)段：一般都在農(nóng)歷三月三、三月十八、四月八等

　　廟會(huì)一般要舉行一定的宗教儀式，在神廟里給龍王、九天娘娘等神獻(xiàn)牲酬祭，法師誦經(jīng)、跳法師神舞，以避禍禳災(zāi)，神殿前豎高三丈三的幡桿，下埋尺八深，寓意為卅三天界，十八層地獄。用表紙和彩紙剪貼成云紋、水浪、連環(huán)套等花樣的長(zhǎng)幡和長(zhǎng)懺，掛在桿頭，垂落于地，幡桿上端橫置兩齒叉、叉尖各戳有一個(gè)大饅頭，如日月經(jīng)天。固幡繩上端拴著包有五色糧食、紅棗、花生、水果糖及硬幣等物的“梁蛋子”。是晚儀畢放幡的時(shí)候，眾人圍觀搶食，得饅頭者生“狀元郎”，得“梁蛋子”者可禳災(zāi)避禍，化兇為吉，萬(wàn)事如意。

　　農(nóng)歷三四月臆，正是萬(wàn)物復(fù)蘇生長(zhǎng)的極好時(shí)節(jié)，天晴氣朗，氣候格外宜人，春苗破土，楊柳葉翠，人們都盼望著在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜兩旺。所以在廟會(huì)期間，一則上香、供燈以托神靈保佑之心愿，二則春耕之余娛樂(lè)歡在一番。遠(yuǎn)近趕廟會(huì)的土、藏、流各族群眾峰擁而至，摩肩接踵；車馬絡(luò)繹不絕。其中尤為引人注目的土族阿姑們，盛裝艷服，頭載“拉金沒(méi)”“圣賢魁”等各式氈帽，禮帽插花嵌小鏡，韃婆辮套胸前吊（系指改戴的蒙古族首飾），耳掛銀墜珠珞，身上環(huán)佩，彩繡荷包……在陽(yáng)光下閃光生輝，耀眼奪目，把會(huì)場(chǎng)裝點(diǎn)得花團(tuán)錦簇，五彩繽紛。
　　
　　恰在各地廟會(huì)盛況之際，也是母雞下蛋的旺季，趕廟會(huì)的土族群眾都帶著熟雞蛋，一是自備的食品，二是為了敲擊作戲。在會(huì)場(chǎng)上男女老幼莫不手持雞蛋，三個(gè)一伙五個(gè)一堆地?fù)碓谝黄鹎脫粲螒?，一睹輸贏。有經(jīng)驗(yàn)的人挑選紅殼蛋，煮的時(shí)間稍長(zhǎng)，這機(jī)關(guān)報(bào)蛋堅(jiān)硬結(jié)實(shí)。比試之時(shí)如打擂臺(tái)，各拿雞蛋先定上家下家，下家把蛋緊握手中露一敲擊點(diǎn)，上家從上向下碰擊，頭碰頭，屁股擊屁股。會(huì)場(chǎng)上陣陣清脆的敲擊聲，引起此起彼伏的歡笑聲，十分熱烈活躍。蛋破為輸，勝數(shù)次者很榮耀。會(huì)期屆滿地，會(huì)場(chǎng)四處鋪上一層白花花的蛋殼，如同下了場(chǎng)冰雹，群眾認(rèn)為，這樣會(huì)禳解避免掉一年的雹災(zāi)之害。