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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--宜黃戲

更新日期:2008-10-20
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--宜黃戲 宜黃戲是在西皮的基礎(chǔ)上吸收浙調(diào)、南北詞、拔子等聲腔,形成一個(gè)以宜黃腔為主,兼唱西皮等多種聲腔的劇種。演唱該聲腔的班戲,稱為“大班”“土戲”“老二黃”。新中國(guó)成立后,正式定名為宜黃

  宜黃戲是在西皮的基礎(chǔ)上吸收浙調(diào)、南北詞、拔子等聲腔,形成一個(gè)以宜黃腔為主,兼唱西皮等多種聲腔的劇種。演唱該聲腔的班戲,稱為“大班”“土戲”“老二黃”。新中國(guó)成立后,正式定名為宜黃戲。是江西省大型古典劇種之一。宜黃戲起始于明末清初(1644年),形成發(fā)展于清乾隆初期(1786年),興盛流傳于清嘉慶至光緒時(shí)期(1880前后),衰落于清末至民國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期(1920~1948年),新中國(guó)成立后(1950~1965年)重?zé)ㄉ鷻C(jī),“文化大革命”時(shí)期(1966~1976年)遭扼殺,演職人員被批斗,服裝頭飾被付之一炬。1978年后開始了搶救、保護(hù)工作。2006年6月被正式列為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

【形成與演變】

  宜黃縣地處武夷山脈與雩山山脈向贛撫平原過(guò)渡地帶。明末清初,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,宜黃文風(fēng)興盛,戲曲盛行。其時(shí),弋陽(yáng)腔、青陽(yáng)腔、海鹽腔、昆山腔、西秦腔及三角班、傀儡戲等多種腔調(diào)和劇種先后傳入宜黃并逐漸在全縣流行,演員一度發(fā)展到千余人,戲臺(tái)遍布鄉(xiāng)村。由南部的西秦腔演變而成的宜黃腔開始形成。宜黃腔的形成發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)階段。

  起始形成階段。明代后期,源于甘肅省南部的西秦腔傳入安徽省的一支成為樅陽(yáng)腔(又名石牌腔),此腔調(diào)經(jīng)上饒入宜黃,其曲調(diào)包括二犯(又稱二凡)、吹腔兩種。二犯用嗩吶伴奏,吹腔用笛子伴奏。此后,由西秦腔演變的另一支亂彈腔也由北方傳入宜黃,使同屬西秦腔變化而成的樅陽(yáng)腔受其影響而發(fā)生了重大變化。在調(diào)式上,二犯用高調(diào)式改為徽調(diào)式,而吹腔仍用高調(diào)式。在調(diào)性方面,二犯和吹腔都由正高調(diào)(G)改為凡字調(diào)(降E調(diào))。這種調(diào)式和調(diào)性的變化,使流行宜黃的樅陽(yáng)腔脫離安徽系統(tǒng)而自稱一派。其中二犯名為嗩吶二犯,吹腔名為平板吹腔。為了區(qū)別于安徽的樅陽(yáng)腔,便名之曰“宜黃腔”。此時(shí)的宜黃腔仍用嗩吶與笛子為重奏樂(lè)器。

  革新發(fā)展階段。清乾隆初期,昆劇逐漸在宜黃登臺(tái),以笛子為重奏的吹腔其韻味接近昆腔,宜黃民間藝人們從秦腔梆子戲使用三弦、月琴、胡琴為伴奏樂(lè)器中得到啟示,把原來(lái)從屬地區(qū)的伴奏樂(lè)器—胡琴改為重要伴奏樂(lè)器。這樣原來(lái)被稱為“嗩吶二犯”和“平板吹腔”的宜黃腔就演變?yōu)楠?dú)樹一幟、別具一格的“胡琴腔”,它包括“二犯”、“平板”。清李調(diào)元所著《雨村劇話》云:“胡琴腔起于江南,今世盡傳其音,專以胡琴當(dāng)節(jié)奏……又名二黃腔”。由此可見,改以胡琴為重要伴奏樂(lè)器的宜黃腔在當(dāng)時(shí)已十分盛行。由此也證明,中國(guó)戲曲多以胡琴為伴奏主要就是由宜黃腔發(fā)端而來(lái)。

【基本特征】

  宜黃戲從明末清初形成后,歷經(jīng)300多年,具有了自己的獨(dú)特風(fēng)格。

 ?。ㄒ唬┆?dú)特的腔調(diào)。宜黃腔是宜黃戲的基本唱腔,其曲調(diào)優(yōu)美,板式多樣,表現(xiàn)力豐富。300多年來(lái)直接影響和滋生了中國(guó)南北的3000多個(gè)劇種,但在宜黃戲中卻一直保持曲調(diào)簡(jiǎn)練、純樸、明快的風(fēng)格,是古色古香的原生態(tài)腔調(diào)。

 ?。ǘ┘喾N聲腔為一體。宜黃戲在三百多年的發(fā)展中,不僅保存了以宜黃腔為主要聲腔的唱腔,在此基礎(chǔ)上還吸收了西皮、浙調(diào)、吹腔、高撥子、文南詞、民間小調(diào)等多種唱腔,使聲腔系統(tǒng)豐富多彩,表現(xiàn)力強(qiáng)。

  (三)伴奏、曲牌風(fēng)格獨(dú)具。宜黃戲主奏樂(lè)器為小筒胡琴,其形既似京胡,又如贛胡,但演奏、伴奏風(fēng)格較京劇溫和柔軟簡(jiǎn)樸,又較贛劇清脆、明亮。與宜黃腔韻味相合,器樂(lè)曲牌多來(lái)自其它劇種,但并不雷同,曲調(diào)多有變異,自成風(fēng)格。

 ?。ㄋ模┍硌菟囆g(shù)樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。宜黃戲舞臺(tái)動(dòng)作規(guī)范,服飾穿戴嚴(yán)格,藝技要求高難,并善借用本鄉(xiāng)土的儺舞、燈彩等多種民間藝術(shù)為已用,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。

  (五)傳統(tǒng)劇目豐富。宜黃戲共有整本戲163出,小戲317出,其中專唱宜黃腔的戲就有81出。這些劇目來(lái)源廣泛,途徑多樣,既有從其他劇種傳入、移植的,也有自編自創(chuàng)的。內(nèi)容多取于歷史故事、話本、古典小說(shuō)、民間傳說(shuō)和神話,也有現(xiàn)代題材劇目。

【流傳區(qū)域】

  以胡琴為主伴奏樂(lè)器的“宜黃腔”形成后,由于主伴奏的方便,尉貼而“盛傳其章”,流傳甚廣。在省內(nèi)的撫州、南城、上饒、贛州等地廣泛流行。昔時(shí)的大班有:宜黃班、建昌(南城)班、廣昌班、寧都班、上饒廣信班等都是專唱宜黃腔的。上饒“饒河班”以唱宜黃腔為主,兼唱戈陽(yáng)腔和昆腔。撫州“撫河班”和贛州“河?xùn)|班”原來(lái)是唱高腔、昆腔,后來(lái)兼唱宜黃腔。南城一帶的大班原來(lái)是唱昆腔,后來(lái)變成唱昆腔、宜黃腔的混合班。

  宜黃腔流傳至上饒與浙江交界的玉山、鉛山等地后,受浙江方言影響“宜”“二”同音,“黃”“王”同聲,宜黃腔被訛稱為“二黃”“二王”,宜黃腔傳至與江西省相鄰的安徽安慶之后,演變發(fā)展成著名的安慶二黃。由于二黃腔采用中州音韻,更為中原廣大地區(qū)所能接受,經(jīng)班社的流動(dòng),逐漸向全國(guó)各地傳布,流傳范圍遍及浙、皖、鄂、湘、桂、陜、豫、川、魯、晉等地。乾隆五十五年(1790年),安徽戲班將二黃(宜黃腔)帶入了北京。清昭鏈所著《嘯亭雜錄》記載云:“近日有秦腔、宜黃腔、亂彈諸曲名”。清戚震贏所著《京華百六竹枝詞》有詞云:“宛轉(zhuǎn)珠喉服靚裝,弋陽(yáng)秦調(diào)雜宜黃”。說(shuō)明宜黃腔與風(fēng)靡京城的弋陽(yáng)、秦腔、亂彈等腔調(diào)齊名并重,足見其流傳之廣,影響之大。

【主要腔調(diào)】

  宜黃戲是一個(gè)古老的大劇種,自成系統(tǒng)、獨(dú)具特色。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在聲腔方面,宜黃戲聲腔屬亂彈系統(tǒng)板腔體,其包括有:宜黃腔(二凡、平板)、反調(diào)(二凡),西皮、浙調(diào)、吹腔、撥子、南北詞和昆曲、小調(diào)等近10種,其主要腔調(diào)特色如下:

  宜黃腔(又名宜黃調(diào))。含幾個(gè)不同的曲調(diào),板式很多,功能各異,曲調(diào)優(yōu)美,表現(xiàn)力強(qiáng),色彩豐富,常一腔一戲,聽而不膩。

  二凡:又稱二犯,老二黃,是宜黃腔的主要曲調(diào),板式有(正板)、(慢板、原板)、(倒板)、(十八板)、(緊板)、(緊中緩)、(撿板)、(碰板)。句式為上下句結(jié)構(gòu),唱詞為十字句、七字句兩種。

  平板:又稱二凡平板、二凡四平。分慢四平和快四平兩種,一板一眼,借用正板過(guò)門起唱,上下句形式,快四平結(jié)束于宮調(diào)式不變,慢四平卻有三種不同的結(jié)尾:A、結(jié)束于宮調(diào)式;B、增加一句補(bǔ)充終止轉(zhuǎn)落于微調(diào)式;C、前三句唱平板, 第四句轉(zhuǎn)唱二凡正板下句落韻。

  ③凡字:又名“陰司調(diào)”、“還魂調(diào)”、“凡調(diào)”、“二反”、“二凡反線”、“嗩吶反二凡”等。板式有倒板、正板、簡(jiǎn)板、散板、哭板,結(jié)構(gòu)形態(tài)與二凡同,胡琴定弦“1~5”,曲調(diào)低沉、徐緩,多用于哭靈及人物極度悲痛之時(shí),伴奏常配以嗩吶、大鑼、大鼓。

  西皮。男女分腔,均用小二調(diào),男腔上句落“2”,下句落“1”,女腔上句落“1”,下句落“5”。

  撥子。又稱老撥子、高撥子,與京劇曲調(diào)相仿。小筒胡琴伴奏(也用板胡伴奏),男女同腔,曲調(diào)高亢、悲愴、板式有倒板、正板、散板。

  吹腔。一板一眼,以笛子為主要伴奏樂(lè)器,為小生專用。

  浙調(diào)。原為曲牌,后向板式體發(fā)展,以笛子為主要伴奏樂(lè)器,板式有正板、倒板、疊板、搖板等,為小旦專用曲調(diào)。

  南北詞。又稱文南詞,為南詞和北詞的合稱。南詞分四韻和八韻兩種,女唱四韻,男唱八韻,北詞有搖板、垛板等。

  宜黃腔的演唱特點(diǎn)是:旦行用小嗓,小生真假嗓結(jié)合,其它行當(dāng)用大嗓。演唱時(shí)講究吐字清晰,音隨字走。傳統(tǒng)唱腔中,襯字運(yùn)用很多,幾乎每句均有。一個(gè)腔中常有倚音、波音和下滑音等潤(rùn)腔手法。語(yǔ)言用的是中州韻,只有丑角多用宜黃方言。

【器樂(lè)曲牌】

 ?。ㄒ唬┢鳂?lè)樂(lè)隊(duì)。宜黃戲傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)為8人,其中文場(chǎng)、武場(chǎng)各4人。文場(chǎng)俗稱“十一根弦”,(即小筒胡琴二根弦、二胡2根弦、三弦3根弦、月琴4根弦),二凡、西皮以小筒胡琴為主奏,簡(jiǎn)稱主胡,其聲音高而長(zhǎng),二凡定弦為“5~2”,凡字定弦為“1~5”,西皮定弦為“6~3”。南北詞以高胡為主奏,定弦為“4~ ”,高撥子以小筒胡琴為主奏,定弦為“1~5”。操小筒胡琴者為“主胡”,兼操大、小嗩吶和笛子及高胡。操二胡者稱“配胡”,兼操大嗩吶及戰(zhàn)時(shí)小堂鼓。武場(chǎng)4人中一人操板鼓、板、堂鼓等,稱司鼓,一人操大面鑼,一人操大鈸,一人操小鑼。20世紀(jì)50年代末,主胡和配胡改用京胡和京二胡,但演奏風(fēng)格與京劇略有不同,講究溫和、優(yōu)美、圓潤(rùn),樂(lè)隊(duì)建制增加了楊琴。

  (二)器樂(lè)曲牌 宜黃戲的器樂(lè)曲牌有嗩吶曲牌、絲竹曲牌和鑼鼓經(jīng)三類。

  嗩吶曲牌。以嗩吶演奏為主,兼以大鑼、大鼓等打擊樂(lè)相助,曲調(diào)氣氛熱烈、喧騰,常用于劇中較隆重的場(chǎng)面。

  絲竹曲牌。以笛子為弦樂(lè)器演奏為主,結(jié)構(gòu)短小,可任意反復(fù)演奏。曲調(diào)根據(jù)需要可長(zhǎng)可短,可斷可繼,可快可慢,以配合劇情及人物的身段表演,能充分表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)和各種情感。

  以上兩種曲牌總數(shù)約有40多支,這些曲牌結(jié)構(gòu)大小不一,用處各異。吹打曲牌有些是從昆曲中吸收而來(lái)的,原都有唱詞,現(xiàn)只留其曲調(diào),不留其詞,僅《點(diǎn)絳唇》一曲有時(shí)仍保留唱詞。

  鑼鼓經(jīng)。宜黃戲原有鑼鼓經(jīng)80多個(gè),現(xiàn)只保留20多個(gè),分戲前鬧臺(tái)鑼鼓,唱腔鑼鼓和身段鑼鼓三種。二十世紀(jì)五十年代后,宜黃戲原有鑼鼓經(jīng)逐漸淘汰,較多地是使用京劇打擊樂(lè)器和鑼鼓經(jīng)。

【服裝道具】

(一)服裝

  宜黃戲的班莊將演出服裝分為兩大類:即大衣箱、二衣箱。大衣箱均是蟒袍、開氅、官衣、大靠、繡花被、褶子等絲綢衣服。其穿著對(duì)象分為:

  蟒——帝王將相服。有紅、綠、黃、白、黑五色(男女)蟒。文官多穿團(tuán)龍蟒,武將帥“扎靠”外加蟒謂之“被蟒”,女蟒無(wú)下擺,加云肩。男、女蟒皆圍玉帶。

  開氅——分為紅、綠、白、黃、黑等色。為相爺、宰相,武 官員的便服,但山大王、土豪、惡霸亦可穿。

  官衣——分為紅、紫、蘭、黑色等。紅、紫、蘭官衣胸前和背心各貼一方形繡品,一般為五品以下官員所穿。黑色無(wú)繡品的稱為“素官”,為驛丞、門官所穿。

  被——是皇帝、文官、員外、土紳的常服。有黃、蘭、紅、綠、白、青等(男女亦同)。

  褶子——分花、素兩種,花褶子有紅、黑、蘭、湖色、古銅色、紫花色等,素褶子為白色。(文武、老少皆用)。

  靠——有軟硬之分。均為武將所穿,硬靠需背三角形靠旗四面,軟靠不背靠旗。在腰間、胸前戴佩彩球,女靠胸前佩戴護(hù)心鏡。

  二衣箱——均是下人、百姓服裝、素衣等。其穿著對(duì)象分:

  素褶子——落魄書生所穿。

  腰裙——旦角多用,老者,生角生病時(shí)用。

  披肩(宮衣)——分紅、黃兩種,皇宮太監(jiān)所用。

  此外還有:花褲襖、腰帶、酒保衣、茶衣、宮裝、裙(腰裙、戰(zhàn)裙、花旦裙)、道姑衣、道姑馬甲、尼姑衣、道衣、道袍、和尚衣、袈裟、罪衣、罪裙、孝衣、福貴衣(花子衣)、絲絳、古裝女衣、箭衣、馬甲、斗篷、風(fēng)帽、龍?zhí)滓?、彎帶、扣帶、老衣、馬卦等。

  戲鞋。宜黃戲古裝戲鞋分厚、薄兩種。厚底靴、朝方靴為官人富豪所用?;㈩^靴為番邦武將所用。快靴、猴薄靴為軍士、俠客所用。云靴為神仙、書生、員外所用。繡花彩鞋為旦角所用。白襪子為丑角、和尚、道士、酒保所用。

  頭盔。分冠、帽、巾、盔等四類。

  冠——有平頂冠、九龍冠、紫金冠、鳳冠、相貂等。

  帽——有皇帽、候帽、汾陽(yáng)帽、紗帽、氈帽、圓氈帽、韃子帽、羅帽、太監(jiān)帽、皂隸帽、草帽圈、風(fēng)帽、附馬圈翅、達(dá)帽、兀常帽、一把抓帽等。

  巾-——有相巾、扎巾(軟、硬)、小生巾、武生巾、高皇巾、斛元巾、荷葉巾、棒槌巾、員外巾、鴨尾巾、報(bào)子巾、一字巾等。

  盔——有帥盔、罐子盔、夫子盔、倒纓盔、中軍盔、金踏蹬、銀踏蹬、豹子盔等百余種。

  宜黃戲劇表演對(duì)服裝、頭盔、穿戴有嚴(yán)格的要求,所謂“寧穿破、別穿錯(cuò)”、指的是演員在臺(tái)上表演要根據(jù)扮演的角色而穿服裝、戴頭盔、用道具、不得亂穿亂用、否則演出就不倫不類。

(二)道具

  道具就是舞臺(tái)上擺設(shè)的和角色手上用的東西。道具分為3類

  大道具——桌、椅、板凳、茶幾、箱柜等。

  小道具——在大道具上的東西,如燈臺(tái)、梳妝臺(tái)、銅境、文房四寶、大印、令旗、令箭、酒壺、酒杯、書畫玩具等。

  隨身道具——如槍、劍、鞭、錘、公文袋、行李包袱、馬鞭、折扇、茶盤等。

  宜黃戲傳統(tǒng)古裝戲中使用道具,大都是用輕質(zhì)材料制作的仿制品,它既便于搬運(yùn)、布置,又適合節(jié)奏化、程式化、虛擬化的變化整體表演動(dòng)作,同時(shí)還能喚起觀眾的豐富生活聯(lián)想。

(三)臉譜

  宜黃戲臉譜與京劇臉譜不同。京劇臉譜色彩鮮艷,五彩繽紛,形成了一套完整的化妝譜式。而宜黃戲臉譜比較簡(jiǎn)單明快,只用黑、紅、白3種對(duì)比強(qiáng)烈的顏色?,F(xiàn)保存下來(lái)的臉譜有:包拯、李逵、趙匡胤、張飛、潘洪、項(xiàng)羽、尉遲恭、吳起、吳漢、馬武、鄭恩、姚剛、姜維、馬旺、司馬師、孫權(quán)、焦贊、孟良、小丑臉、小白臉、老臉、和尚臉等20多個(gè)。

【表演特點(diǎn)】

(一)角色

  分生、旦、凈行。生行有正生、老生、小生。旦行有正旦、夫旦(老旦)、小旦、二旦。正旦稱托馱梁旦、飯甑匝、謂其重要。二旦為半個(gè)小生。凈行有大花、二花、三花、四花等。

(二)唱法

  老生、老旦用本嗓,小旦用小嗓,小生大小嗓結(jié)合,有時(shí)尾聲翻高八度唱。各行當(dāng)演唱風(fēng)格較平直、純樸、拖腔少。演唱時(shí)多以字就腔,傳統(tǒng)唱法夾有呀、哪、呃、啊等襯字。

(三)念白

  早期為當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言,有所謂“江湖十八韻”之說(shuō)。后學(xué)中州韻,但土語(yǔ)方言?shī)A雜其中,因人而異,建國(guó)后用中州韻,并試用“宜黃官話”既普通話字音,宜黃話調(diào)值,丑行多用方言。

(四)表演

  開臺(tái)、開演有“跳和合”、“跳加官”等儺舞。武將起霸“手撐天”,并根據(jù)人物的不同身份作龍、虎、鷹的手勢(shì)。凈行語(yǔ)氣、動(dòng)作表演粗獷、夸張。演《四國(guó)齊》中點(diǎn)馬、騎兵、不執(zhí)馬鞭,而是身扎馬燈、并隨鑼鼓擊出的馬蹄聲而作種種跑馬身段動(dòng)作。齊景公由二花扮演,丑女鐘離春俊扮,但臉上一邊畫銅錢,一邊畫桑葉、《青石嶺》中孟狄飾演者能變臉,變四個(gè)獠牙。演員平時(shí)練功嚴(yán)格。練臺(tái)步要求“腋下夾蛋,頸旁備針”。

【起伏發(fā)展】

  新中國(guó)成立后,在“百花齊放”、“推陳出新”文藝方針的指引下,宜黃戲得到了新生。1956年秋,在省文化界、戲劇界的支持下,成立了宜黃戲整理委員會(huì)。同年10月下旬,以原宜黃地方劇社臨時(shí)演出隊(duì)為基礎(chǔ),建宜黃戲劇團(tuán)。當(dāng)年招收第一批學(xué)員31名,聘請(qǐng)李宗保、李任仂、何九龍、鄧愛莉等老藝人執(zhí)教。

  1957年1月,正式成立江西省宜黃戲劇團(tuán),屬全省最早成立的縣級(jí)國(guó)營(yíng)專業(yè)戲劇團(tuán)。是年7月,宜黃戲劇團(tuán)赴省匯報(bào)演出,獲省文化局獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)金。省文化局長(zhǎng)石凌鶴、省贛劇院副院長(zhǎng)流沙在《江西日?qǐng)?bào)》發(fā)表《一朵古老的名花——宜黃戲》一文;同時(shí)登載了宜黃戲劇團(tuán)匯報(bào)演出的消息及劇照。

  1958年2月,宜黃戲劇團(tuán)招收第二批學(xué)員20名,是年5月參加全省第一屆戲曲會(huì)演。宜黃戲劇團(tuán)創(chuàng)作的現(xiàn)代戲《第一爐鋼》及改編的傳統(tǒng)戲《賣梨招親》分別獲劇目、演出獎(jiǎng)。同年,省長(zhǎng)邵式平到宜黃視察,觀看了《三娘教子》等折子戲,對(duì)宜黃戲表示贊賞。

  1960年5月,宜黃戲劇團(tuán)招收第三批學(xué)員12名。是年7月,參加第二屆戲曲會(huì)演暨第一屆全省青年演員會(huì)演?!洱R王哭殿》獲演出獎(jiǎng)。應(yīng)用賢、吳松齡、熊碧云獲演員獎(jiǎng)。同年9月,省文化局安排全團(tuán)赴省戲曲學(xué)校學(xué)習(xí)半年,并改編排練出整本戲《四國(guó)齊》。

  1962~1964年,宜黃戲劇團(tuán)先后到南昌、撫州、臨川、南城、南豐、廣昌、寧都、資溪、黎川、永豐、新干、豐城、樟樹和福建的光澤、邵武等地演出《四國(guó)齊》和新編現(xiàn)代戲《焦裕祿》等節(jié)目。

  1966年,“文化大革命”開始,宜黃戲劇團(tuán)改名永紅劇團(tuán),全部演員“停演鬧革命”,劇團(tuán)負(fù)責(zé)人、編劇和主要演員被揪斗批判,演出服裝頭飾被燒毀。

  1968年12月,撤銷劇團(tuán),演職人員大部分下放農(nóng)村,其余調(diào)動(dòng)工作。

  1970年,以省歌舞團(tuán)下放宜黃縣的演職員為主體,吸收原宜黃戲劇團(tuán)的部分演員參加,組成宜黃文工團(tuán),主要排練“樣板式”及現(xiàn)代歌舞節(jié)目,期間,創(chuàng)作排演了大型宜黃戲《山城春曉》,在全縣各地巡回演出。

  1978年3月,恢復(fù)宜黃戲劇團(tuán)。4月,省文藝學(xué)校派出7名教師到宜黃舉辦“宜黃戲演員訓(xùn)練班”,傳授戲曲表演技藝和排練《罷宴》,《檔馬》、《孟良搬兵》、《陳姑趕船》、《斷橋》等折子戲。5月,在縣城召開了訓(xùn)練班結(jié)業(yè)暨宜黃戲劇團(tuán)恢復(fù)慶祝大會(huì)。《江西日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》先后登發(fā)消息。隨后,陸續(xù)調(diào)回一批老演員,排演《十五貫》、《梁山伯與祝英臺(tái)》等古裝戲,先后赴鄰縣和蓮塘、鷹潭等地演出。

  1979年,唐冬蘭、鄒小平在地區(qū)慶祝建國(guó)三十周年調(diào)演中獲演出獎(jiǎng)。年底,劇團(tuán)改編《八仙飄海》赴鄰縣和南昌、瑞金、福建 等地演出。省人民廣播電臺(tái)全劇錄音播放,福建前線廣播電臺(tái)轉(zhuǎn)播。

  1980年10月,參加江西省部分古老劇種匯報(bào)演出,演出《哭殿點(diǎn)馬》、《孫氏祭江》、《思春》等折子戲,省電臺(tái)、福建前線廣播電臺(tái)錄音播放。是年12月,江西省文藝學(xué)校開設(shè)宜黃戲班,招收學(xué)員15名,學(xué)員附在宜黃戲劇團(tuán)學(xué)習(xí)。1981年1月,宜黃戲劇團(tuán)招收學(xué)徒10名,同年8月又招收學(xué)員10名。是年,宜黃戲劇團(tuán)青年演員在全省會(huì)演演出《孟良搬兵》劇目,張小平、張建中獲表演獎(jiǎng),并錄成電視片播放。

  1982年秋,宜黃戲劇團(tuán)改編排演《紫釵記》中的《別釵》、《思釵》、《圓釵》三折子戲,參加文化部、中國(guó)劇協(xié)、省文化廳、省劇協(xié)舉行的紀(jì)念湯顯祖逝世366周年演出。《圓釵》一戲受到石凌鶴、王家乙、李紫貴等名家好評(píng)。

  1984年,宜黃戲劇團(tuán)進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革,調(diào)整領(lǐng)導(dǎo),精簡(jiǎn)人員,大部分老演員調(diào)出,劇團(tuán)由宜黃戲班25名學(xué)員為骨干。

  1985年上半年,宜黃戲班學(xué)員赴省文藝學(xué)校學(xué)習(xí),年底,宜黃戲劇團(tuán)遷到城南新建的鳳凰影劇院。

  1986年,劇團(tuán)創(chuàng)作、排練《畫蛇記》,參加省玉茗花戲劇節(jié)撫州地區(qū)調(diào)演,羅春元獲音樂(lè)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。

  1989年,撤銷宜黃戲劇團(tuán),劇團(tuán)解散,人員調(diào)出。

  1990年,成立宜黃縣戲劇研究室,由原宜黃戲劇團(tuán)部分主要編創(chuàng)和老演員組成,主要工作是研究宜黃戲,組織參與并輔導(dǎo)業(yè)余劇團(tuán)的演出,參與《中國(guó)戲曲志·江西卷》、《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成·江西卷》的編輯工作。

  1997年,縣戲劇研究室和縣文化局組織創(chuàng)作、排演小型宜黃戲《老師——媽媽》,參加第二屆臨川文化藝術(shù)節(jié),羅春元再獲音樂(lè)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。年底,宜黃戲劇研究室撤銷。人員轉(zhuǎn)入縣文化館編制。



【保護(hù)措施】

  1989年,宜黃戲劇團(tuán)撤銷解散后,宜黃戲這一古老劇種開始逐漸處于瀕危狀況,其現(xiàn)狀為:1、無(wú)專業(yè)演出團(tuán)體,無(wú)任何相關(guān)專職機(jī)構(gòu);2、業(yè)余演出團(tuán)社因缺乏扶持和技術(shù)指導(dǎo)相繼解散,全縣只剩一個(gè)尚能演出的業(yè)余劇團(tuán);3、老藝人皆已亡故。新中國(guó)成立后培養(yǎng)出的青年演員也已高齡退休,其他專業(yè)演職人員均改行流散,職變藝退,后繼無(wú)人;劇本面臨失傳,相關(guān)歷史和音樂(lè)資料等檔案流失不全。

  2005年,國(guó)家啟動(dòng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,宜黃戲作為歷史悠久、自成系統(tǒng)、獨(dú)具特色的古老大劇種,被列為江西省首批19個(gè)推薦項(xiàng)目之一,并得到縣政府和有關(guān)部門的重視。為了拯救、保護(hù)、傳承這一古老劇種,宜黃縣政府于當(dāng)年制定了宜黃戲五年保護(hù)計(jì)劃,其主要內(nèi)容是:

(一)對(duì)宜黃戲的唱腔、音樂(lè)、劇本等進(jìn)行全面的普查、歸類、整理、建檔、保存;

(二)深入開展理論研究工作,編輯出版宜黃戲劇本匯編,音樂(lè)研究專著;

(三)培養(yǎng)新的宜黃戲傳人,組建、扶持宜黃戲班社,使宜黃戲能得以有效傳承和保留;

(四)建設(shè)宜黃文化藝術(shù)中心,添置演出設(shè)施和服裝道具。

宜黃戲在縣委和縣政府的重視下,隨著被正式列為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的確立,又迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。

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