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草坪傳說六則

更新日期:2008-06-24
草坪傳說六則 山 高 林 密 見 虎 蹤 太 原 古 為 兵 燹 邊 塞 之 地 , 四 周 山 高 林 深 , 草 木 蔥 蘢 , 常 有 虎 狼 蹤 跡 出 現(xiàn) , 從 地 名 上 看 , 就 可 見 所 傳 不 虛 。 過 去 大 北 門 外 一 帶 即 名 尖 草 坪 , 可 見

山 高 林 密 見 虎 蹤

太 原 古 為 兵 燹 邊 塞 之 地 , 四 周 山 高 林 深 , 草 木 蔥 蘢 , 常 有 虎 狼 蹤 跡 出 現(xiàn) , 從 地 名 上 看 , 就 可 見 所 傳 不 虛 。 過 去 大 北 門 外 一 帶 即 名 尖 草 坪 , 可 見 其 草 盛 荒 稀 程 度 。 西 山 有 兩 個(gè) 村 , 一 個(gè) 叫 大 虎 峪 , 一 個(gè) 叫 狼 坡 , 就 是 因 鄉(xiāng) 民 所 住 的 溝 壑 、 梁 坡 虎 狼 出 沒 而 名 。 還 有 個(gè) 村 叫 馬 矢 角 , 也 是 由 于 獵 人 常 在 此 帶 箭 狩 獵 , 后 來 落 住 得 名 。 白 道 村 說 得 更 是 明 白 , 由 于 道 路 荒 僻 , 人 們 根 本 不 敢 晚 上 出 入 , 只 能 白 天 而 行 。
   再 如 東 山 的 野 雞 莊 , 傳 言 是 建 村 之 時(shí) , 此 處 曾 有 野 雞 成 群 結(jié) 隊(duì) , 騰 舞 而 飛 。 獾 嘴 村 (現(xiàn) 改 名 歡 嘴 )則 由 于 該 地 獾 子 居 多 , 常 糟 害 莊 稼 … …
   另 外 , 白 楊 樹 、 棗 溝 、 柏 板 … … 這 些 村 也 都 是 以 所 在 處 分 布 的 主 要 林 木 起 名 。 據(jù) 北 郊 地 名 志 載 , 就 連 離 區(qū) 委 所 在 地 近 在 咫 尺 的 下 蘭 村 , 在 宋 時(shí) 也 是 荒 野 密 林 , 野 獸 常 出 沒 其 間 。 河 西 前 北 屯 一 帶 的 獵 人 路 清 、 田 良 甫 經(jīng) 常 來 打 獵 , 由 此 定 居 。 為 區(qū) 別 有 稱 狼 孟 一 帶 的 上 蘭 , 故 相 對(duì) 名 為 下 蘭 。
   傅 山 先 生 的 故 鄉(xiāng) 西 村 , 那 時(shí) 也 是 “ 遠(yuǎn) 月 蘆 花 白 ” 、 “ 野 鴨 靜 寒 塘 ” 的 偏 僻 之 地 。 而 傅 山 因 反 清 復(fù) 明 活 動(dòng) , 經(jīng) 常 很 晚 外 出 歸 來 。 他 隱 居 讀 書 的 崛 圍 山 , 那 時(shí) 也 是 只 有 一 條 “ 拖 拔 ” 小 道 , 很 是 荒 疏 , 但 傅 山 卻 凌 凌 正 氣 , 根 本 不 在 乎 。 有 時(shí) , 夜 已 深 了 , 幽 人 眠 遲 , 他 還 喜 歡 順 著 “ 寒 月 與 逶 迤 ” 的 汾 河 散 步 … …
   據(jù) 《 傅 山 》 雜 志 載 , 康 熙 二 十 年 正 月 初 三 , 年 已 七 十 五 歲 高 齡 的 傅 山 , 獨(dú) 自 漫 步 在 南 崗 荊 棘 小 徑 中 , 就 忽 然 遇 到 一 只 白 額 猛 虎 , “ 咆 哮 叫 欲 撲 , 狺 狺 躬 抖 擻 ” 。 傅 山 卻 毫 不 畏 懼 , 鎮(zhèn) 靜 地 從 北 隴 徐 步 而 歸 。 回 來 后 還 說 , 那 虎 的 毛 色 、 吼 聲 太 無 威 風(fēng) , 簡(jiǎn) 直 就 像 條 狗 , 實(shí) 在 沒 有 恐 怖 感 。 后 來 村 人 拿 鳥 槍 、 叉 棒 趕 去 , 竟 把 虎 打 死 。
   正 是 :

聞 風(fēng) 喪 膽 虎 王 兇 ,

武 松 成 就 萬 世 名 。

誰 知 傅 子 遇 似 犬 ,

毛 色 嫌 暗 吼 無 聲 。

傅 山 武 功 亦 高 強(qiáng)

提 起 傅 山 , 大 家 都 知 道 他 是 明 末 清 初 著 名 思 想 家 、 詩(shī) 人 、 學(xué) 者 、 畫 家 和 愛 國(guó) 志 士 , 卻 少 有 人 知 道 他 還 精 于 武 功 。 尤 其 他 在 醉 中 獨(dú) 創(chuàng) 的 “ 傅 家 拳 ” , 已 達(dá) 到 一 種 物 我 兩 忘 , 神 與 物 游 的 境 地 。
   據(jù) 《 石 膏 山 志 》 載 , 清 順 治 四 年 , 他 曾 傳 授 武 功 給 天 空 寺 和 尚 與 當(dāng) 地 名 士 吳 成 光 。 康 熙 二 十 一 年 隱 居 期 間 , 曾 被 請(qǐng) 至 義 塾 講 學(xué) 傳 武 , 遺 留 “ 傅 拳 ” 。 由 于 年 代 久 遠(yuǎn) , 這 方 面 的 資 料 遺 留 不 多 。
   從 網(wǎng) 上 查 知 , 1985年 在 武 術(shù) 挖 掘 整 理 中 , 由 蔡 承 烈 捐 獻(xiàn) 出 《 傅 家 拳 》 手 抄 本 。 太 原 市 鄉(xiāng) 土 教 材 亦 載 , 1987年 4月 發(fā) 現(xiàn) “ 傅 氏 拳 譜 ’ 。 這 些 都 證 明 民 間 傳 說 多 年 的 傅 山 是 “ 武 俠 大 師 ” , 所 言 不 謬 。 1988年 , 由 山 西 人 民 出 版 社 張 耀 倫 著 的 《 傅 山 拳 法 》 , 更 是 豐 富 了 我 國(guó) 武 術(shù) 寶 庫(kù) 。 從 拳 套 介 紹 上 看 , 傅 山 拳 法 的 練 習(xí) 法 與 太 極 拳 很 相 似 , 只 是 姿 勢(shì) 不 同 。 該 書 還 附 有 古 本 傅 山 拳 法 圖 , 圖 文 并 茂 地 再 現(xiàn) 了 傅 山 壯 年 英 姿 。 2004年 , 山 西 老 年 雜 志 “ 文 化 長(zhǎng) 廊 ” 上 有 位 梁 雄 飛 作 者 也 介 紹 說 , 傅 還 是 一 位 弓 馬 嫻 熟 、 技 藝 高 超 的 武 術(shù) 家 , “ 精 技 擊 , 擅 劍 術(shù) , 尤 長(zhǎng) 于 醉 拳 ” 。
   被 譽(yù) 為 “ 武 俠 小 說 殿 軍 人 物 ” 的 梁 羽 生 , 在 他 的 《 七 劍 下 天 山 》 、 《 江 湖 三 女 俠 》 等 小 說 中 , 對(duì) 傅 山 的 武 功 更 是 推 崇 備 至 , 極 盡 渲 染 :
   傅 青 主 道 : “ 我 在 江 湖 中 行 走 , 也 有 幾 十 年 了 ” 。 “ 她 知 道 我 又 有 袖 接 暗 器 的 功 夫 ” 。
   傅 青 主 接 著 說 : “ 我 乘 勢(shì) 飛 身 撲 去 , 用 無 極 劍 中 的 ‘ 展 翅 凌 云 ’ 絕 招 , 一 劍 一 個(gè) 全 部 了 結(jié) 。 真 想 不 到 兩 個(gè) 對(duì) 手 強(qiáng) 敵 , 被 我 如 此 容 易 地 刺 掉 !”
   傅 青 主 和 冒 浣 蓮 輕 功 絕 頂 , 以 前 夜 探 五 臺(tái) 山 , 在 千 萬 禁 衛(wèi) 軍 的 防 衛(wèi) 下 , 也 來 去 自 如 , 何 況 這 小 小 同 寨 … … 此 外 , 小 說 家 獨(dú) 孤 紅 、 高 陽 等 也 對(duì) 傅 山 武 功 多 有 描 述 。
   史 實(shí) 傳 言 如 此 , 從 傅 山 一 生 所 傾 注 的 抗 清 復(fù) 明 大 業(yè) , 以 及 許 多 俠 義 之 舉 來 看 , 先 生 習(xí) 拳 練 劍 , 自 是 平 常 。 而 今 , 在 弘 揚(yáng) 傅 山 文 化 的 同 時(shí) , 由 青 主 始 創(chuàng) 的 傅 家 拳 法 , 逐 步 形 成 一 個(gè) 流 派 , 在 武 林 中 高 樹 一 幟 。

晉 祠 鐵 人 歇 此 寨

凡 到 過 晉 祠 的 人 都 知 道 , 在 晉 祠 中 軸 線 會(huì) 仙 橋 正 面 , 有 座 金 人 臺(tái) 。 臺(tái) 四 周 各 立 鐵 人 一 尊 , 握 拳 揮 臂 , 煞 是 威 武 。 這 些 鐵 人 , 亦 稱 “ 鐵 太 尉 ” 相 傳 為 北 宋 年 間 采 用 節(jié) 疊 鑄 法 澆 鑄 而 成 。 因 這 里 乃 晉 水 發(fā) 源 處 , 為 防 當(dāng) 地 水 患 , 故 用 金 神 鎮(zhèn) 之 。 晉 祠 鐵 人 和 “ 圣 母 殿 ” 、 “ 魚 沼 飛 梁 ” 、 “ 周 槐 唐 柏 ” , 現(xiàn) 并 稱 為 晉 祠 “ 四 絕 ” , 供 游 人 觀 瞻 。
   關(guān) 于 晉 祠 鐵 人 的 傳 說 , 民 間 亦 有 很 多 。 本 來 那 么 高 大 笨 重 的 鐵 塑 像 , 怎 么 能 隨 意 離 開 呢 ?可 在 老 百 姓 心 里 , 自 有 他 的 善 惡 演 繹 方 式 。 一 說 是 鐵 人 在 祠 里 供 奉 久 了 , 而 當(dāng) 地 又 連 年 未 發(fā) 大 水 , 用 他 不 上 。 祠 里 的 老 僧 就 不 僅 不 再 敬 重 , 還 刻 薄 對(duì) 待 , 隨 意 扈 打 。 鐵 人 他 也 是 有 靈 性 的 , 時(shí) 間 久 了 , 就 實(shí) 在 忍 耐 不 住 , 決 定 出 走 。
   于 是 , 在 一 個(gè) 月 黑 風(fēng) 高 , 陰 云 籠 罩 之 夜 , 乘 人 不 注 意 , 有 兩 尊 就 溜 出 了 山 門 。 有 一 尊 往 西 跑 到 了 黃 河 邊 上 , 恰 見 上 游 有 一 梢 公 駕 船 而 至 。 梢 公 問 他 乘 船 嗎 ?鐵 人 請(qǐng) 教 梢 公 , 你 這 船 能 載 得 動(dòng) 我 嗎 ?梢 公 說 為 何 載 不 動(dòng) ?你 又 不 是 晉 祠 的 鐵 人 。 因 為 晉 祠 的 鐵 人 遠(yuǎn) 近 聞 名 , 民 間 還 有 很 多 關(guān) 于 鐵 人 的 歇 后 語 , 如 “ 晉 祠 的 鐵 人 — — 刀 槍 不 入 ” 啦 , “ 晉 祠 的 鐵 人 — 不 動(dòng) 心 ” 啦 等 等 。 故 梢 公 關(guān) 于 鐵 人 的 話 隨 口 而 至 。 不 想 , 這 一 句 話 恰 恰 說 到 痛 處 , 使 鐵 人 頓 時(shí) 現(xiàn) 了 形 。
   這 時(shí) , 老 僧 也 正 循 跡 趕 到 河 邊 , 他 看 到 鐵 人 正 準(zhǔn) 備 渡 河 , 忙 操 起 得 斧 , 在 鐵 人 腳 上 狠 狠 砍 了 三 斧 , 又 用 鐵 索 捆 綁 , 押 解 回 去 。 如 若 不 信 , 你 到 晉 祠 時(shí) 去 金 人 臺(tái) 看 看 , 有 尊 鐵 人 身 上 有 明 顯 的 痕 跡 , 那 就 是 因 為 這 個(gè) 緣 故 。
   另 有 一 尊 , 說 是 在 匆 匆 往 北 的 途 中 , 遇 到 一 個(gè) 車 夫 , 正 從 太 原 送 糧 歸 去 , 他 便 要 求 搭 車 而 行 。 趕 車 的 老 漢 見 他 腳 步 沉 重 行 走 不 動(dòng) , 便 起 了 同 情 心 , 讓 他 坐 上 車 。 誰 知 這 一 路 上 , 可 把 拉 車 的 騾 馬 累 苦 啦 , 好 象 拉 著 幾 噸 重 的 車 , 累 得 汗 水 淋 漓 。 當(dāng) 行 至 我 區(qū) 陽 曲 鎮(zhèn) 有 個(gè) 叫 徐 村 的 古 廟 前 , 也 許 是 看 到 此 處 風(fēng) 土 人 情 都 不 錯(cuò) 吧 , 那 人 便 要 求 停 車 歇 腳 。 待 趕 車 人 進(jìn) 廟 喝 水 罷 , 再 出 來 一 看 , 哪 有 乘 車 人 的 影 子 , 卻 見 有 一 尊 鐵 人 立 在 廟 旁 。
   這 時(shí) 他 才 醒 悟 過 來 , 原 來 乘 車 人 就 是 晉 視 的 鐵 人 , 他 是 選 擇 在 這 里 安 家 了 。 村 人 得 知 這 一 消 息 后 , 感 念 其 情 , 便 豎 碑 以 紀(jì) 此 事 。 并 改 村 名 為 “ 歇 子 寨 ” , 意 為 鐵 人 曾 在 此 歇 息 之 意 。

大 將 軍 的 小 心 眼

郭 子 儀 是 唐 代 著 名 的 大 將 軍 , 祖 籍 是 咱 老 陽 曲 人 。 因 戰(zhàn) 功 顯 赫 , 還 被 封 為 “ 汾 陽 王 ” 。 漢 時(shí) , 陽 曲 曾 改 為 陽 直 , 后 又 改 為 汾 陽 , 這 些 史 料 都 有 記 載 。 汾 陽 并 不 是 指 將 軍 收 撫 時(shí) 曾 到 過 的 汾 州 , 現(xiàn) 在 的 汾 陽 縣 。
   史 家 稱 , 郭 子 儀 “ 天 下 以 其 身 安 危 殆 三 十 年 , 功 蓋 天 下 而 主 不 疑 , 位 極 人 臣 而 眾 不 疾 。 ” 他 不 僅 為 國(guó) 家 統(tǒng) 一 屢 立 戰(zhàn) 功 , 還 在 外 族 侵 略 時(shí) , 屢 次 出 征 , 收 復(fù) 失 地 , 使 人 民 免 受 劫 掠 之 苦 。 特 別 是 他 單 騎 退 敵 的 事 跡 , 更 是 千 百 年 來 被 百 姓 稱 頌 。
   那 是 唐 代 宗 永 泰 元 年 十 月 , 回 訖 與 吐 蕃 聯(lián) 軍 進(jìn) 犯 , 氣 焰 囂 張 , 戰(zhàn) 斗 力 便 大 大 超 過 唐 兵 。 京 城 禁 嚴(yán) , 情 勢(shì) 十 分 危 急 。 為 避 免 生 靈 涂 炭 , 郭 子 儀 挺 身 而 出 , 憑 著 他 的 威 名 和 正 義 感 , 決 心 利 用 回 訖 和 吐 蕃 的 內(nèi) 部 矛 盾 , 去 說 服 回 訖 退 兵 。 眾 人 都 勸 他 : “ 大 人 是 國(guó) 家 大 元 帥 , 怎 可 把 身 體 送 入 虎 口 ” 。 又 有 部 下 主 張 , 要 去 須 帶 500鐵 騎 護(hù) 衛(wèi) , 子 儀 亦 拒 絕 。 他 二 兒 子 郭 日 希 也 拉 繩 苦 勸 , 子 儀 斷 然 揮 鞭 , 甩 開 兒 子 的 手 , 獨(dú) 自 來 到 陣 前 。
   敵 軍 一 個(gè) 個(gè) 彎 弓 搭 箭 , 生 怕 其 中 有 變 。 為 取 誠(chéng) 信 , 他 脫 下 盔 甲 , 拋 下 鐵 槍 … … 回 訖 諸 酋 深 受 感 動(dòng) , 皆 下 馬 羅 拜 。 子 儀 深 責(zé) 其 犯 境 之 舉 , 曉 以 大 義 。 回 訖 主 帥 被 說 服 , 并 答 應(yīng) 共 擊 吐 蕃 。 此 役 反 而 打 了 個(gè) 大 勝 仗 。
   然 而 , 就 是 這 么 一 個(gè) 威 名 遠(yuǎn) 震 的 大 將 軍 , 誰 知 卻 也 有 小 心 眼 。 大 家 熟 知 的 晉 劇 《 打 金 枝 》 , 本 來 升 平 公 主 自 恃 皇 親 , 不 拜 壽 翁 自 是 不 對(duì) , 郭 子 儀 卻 怕 郭 曖 打 了 “ 金 枝 玉 葉 ” , 被 皇 上 責(zé) 怪 。 不 分 緣 由 , 就 綁 子 上 殿 謝 罪 , 即 是 一 例 。
   更 有 甚 者 , 據(jù) 《 傅 山 》 雜 志 載 , 郭 子 儀 在 向 陽 鎮(zhèn) 橫 渠 駐 守 時(shí) , 由 于 他 和 兒 子 們 都 常 年 在 外 征 戰(zhàn) , 家 中 留 下 妻 女 兒 媳 , 很 不 放 心 , 于 是 就 在 村 內(nèi) 梵 嚴(yán) 寺 畫 滿 了 壁 畫 。 內(nèi) 容 大 都 是 陽 世 淫 亂 失 節(jié) 的 婦 女 , 死 后 到 地 府 要 遭 受 分 身 、 剜 心 、 下 油 鍋 等 苦 刑 的 折 磨 。
  其 用 意 不 言 自 明 耳 !

乾 隆 夢(mèng) 游 蒲 淤 橋

蒲 淤 橋 是 西 焉 鄉(xiāng) 西 高 莊 村 南 的 一 座 石 拱 橋 , 建 于 明 朝 萬 歷 年 間 。 原 是 流 入 陽 興 河 上 的 一 條 季 節(jié) 河 的 便 橋 , 現(xiàn) 已 年 久 毀 損 , 只 剩 半 截 橋 身 外 露 。 橋 北 土 崖 下 的 河 神 廟 , 也 僅 存 遺 址 。
   據(jù) 傳 , 這 座 橋 造 型 奇 特 , 成 “ 一 鱉 擔(dān) 三 孔 ” 狀 。 緣 由 是 此 處 曾 有 泉 眼 噴 涌 , 險(xiǎn) 成 澤 國(guó) 。 村 民 們 合 力 鑄 了 一 口 大 鐵 鍋 , 方 才 扣 住 。 于 是 筑 橋 時(shí) 便 在 大 孔 上 雕 刻 了 一 個(gè) 鱉 頭 , 拱 形 橋 便 似 鐵 鍋 扣 著 水 。
   別 看 就 這 么 一 座 小 橋 , 不 僅 被 列 入 古 陽 曲 八 景 之 一 , 稱 為 “ 蒲 淤 石 橋 ” 。 而 且 , 聽 說 還 和 乾 隆 皇 帝 有 關(guān) 呢 ?近 日 偶 翻 到 一 篇 民 間 故 事 , 講 述 人 叫 李 佩 興 , 整 理 作 者 叫 王 晉 銘 , 都 是 本 地 人 , 文 章 寫 得 有 根 有 據(jù) , 不 由 叫 人 不 信 。
   說 得 是 有 一 天 , 乾 隆 在 宮 中 做 了 個(gè) 夢(mèng) , 夢(mèng) 見 我 省 的 晉 陽 湖 水 勢(shì) 浩 大 , 湖 北 面 有 一 座 橋 , 十 分 壯 觀 。 橋 上 刻 著 “ 蒲 淤 橋 ” 三 個(gè) 金 光 閃 閃 的 大 字 , 近 前 一 數(shù) , 竟 有 一 百 零 三 孔 。 乾 隆 不 由 贊 道 : “ 山 西 晉 陽 湖 , 竟 有 如 此 大 橋 , 罕 見 也 ” 。 一 覺 醒 來 , 卻 是 南 柯 一 夢(mèng) 。
   天 明 上 朝 , 乾 隆 和 群 臣 說 起 此 事 , 大 臣 們 都 趨 附 說 是 瑞 祥 之 兆 。 其 中 一 位 山 西 籍 的 大 臣 隨 機(jī) 奏 道 , 晉 陽 湖 北 臥 龍 崗 下 , 果 有 此 橋 , 確 是 “ 一 鱉 擔(dān) 三 孔 ” 。 他 巧 妙 地 利 用 土 話 諧 音 , 說 成 了 “ 一 百 單 三 孔 ” 。 乾 隆 聽 了 , 自 是 歡 喜 , 還 說 要 親 自 去 看 看 。
   這 時(shí) , 又 一 大 臣 孫 家 淦 忙 掩 飾 奏 道 , 眼 下 國(guó) 事 繁 忙 , 到 晉 陽 湖 路 途 遙 遠(yuǎn) , 不 若 讓 臣 去 繪 圖 一 張 , 萬 歲 過 目 便 了 , 乾 隆 應(yīng) 允 。
   過 些 時(shí) 日 , 孫 便 根 據(jù) 皇 上 夢(mèng) 中 所 見 的 樣 子 將 圖 繪 上 。 乾 隆 見 了 , 龍 心 大 悅 , 并 頒 旨 將 蒲 淤 橋 載 入 清 史 … …


慈 禧 到 過 陽 曲 村


說 起 慈 禧 , 人 們 不 由 就 會(huì) 想 到 那 位 權(quán) 傾 朝 野 , 心 狠 手 辣 的 西 太 后 。 她 雖 然 沒 有 象 武 則 天 那 樣 , 親 自 登 上 皇 帝 寶 座 , 卻 執(zhí) 政 四 十 多 年 , 其 手 段 不 比 武 皇 稍 差 。
   不 同 的 是 , 武 則 天 重 用 賢 臣 , 民 生 為 本 , 把 國(guó) 家 治 理 得 有 聲 有 色 。 而 慈 禧 卻 一 味 地 懼 洋 媚 外 , 割 地 求 和 , 把 個(gè) 好 端 端 的 江 山 弄 得 支 離 破 碎 。 以 至 她 本 人 在 洋 人 攻 破 京 城 之 時(shí) , 也 不 得 不 如 喪 家 之 犬 , 東 奔 西 逃 … …
   那 是 光 緒 二 十 六 年 , 以 美 英 俄 為 首 的 貪 心 不 足 的 八 國(guó) 聯(lián) 軍 再 次 向 我 進(jìn) 犯 , 猛 烈 火 的 炮 火 直 打 到 紫 禁 城 下 。 而 慈 禧 , 這 位 在 人 民 面 前 作 威 作 福 慣 了 的 太 后 , 此 刻 卻 嚇 破 了 膽 , 趕 忙 挾 持 光 緒 帝 青 衣 素 服 化 裝 逃 跑 。 隨 后 趕 來 的 王 宮 大 臣 們 也 大 都 狼 狽 不 堪 。 端 郡 王 載 漪 喬 裝 成 侍 衛(wèi) , 心 腹 李 蓮 英 則 商 人 打 扮 。 女 眷 們 多 蓬 頭 垢 面 , 混 雜 其 間 。 尚 未 逃 散 的 士 兵 大 約 有 300多 人 , 擔(dān) 任 護(hù) 駕 。
   慈 禧 一 行 , 進(jìn) 入 山 西 境 內(nèi) 后 , 從 陽 高 , 經(jīng) 大 同 、 懷 仁 、 山 陰 縣 、 忻 州 , 一 直 向 太 原 奔 來 。 由 于 物 質(zhì) 短 缺 , 一 路 上 慈 禧 吃 盡 了 苦 頭 , 甚 至 大 嚼 剛 掰 來 的 青 玉 米 棒 子 。
   據(jù) 有 關(guān) 文 獻(xiàn) 載 , 這 支 逃 難 的 隊(duì) 伍 , 曾 于 當(dāng) 年 9月 9日 經(jīng) 我 區(qū) 陽 曲 鎮(zhèn) 。 由 于 天 色 將 晚 , 入 住 在 陽 曲 村 一 家 最 大 的 叫 “ 圓 成 ” 的 旅 店 里 。 為 安 全 起 見 , 并 告 知 店 主 人 劉 丕 承 把 店 全 部 包 下 。 不 知 怎 么 , 慈 禧 入 住 的 消 息 還 是 不 翼 而 飛 , 很 多 人 不 惜 冒 險(xiǎn) , 跑 來 看 “ 老 佛 爺 ” 的 真 面 目 。
   好 不 容 易 又 度 過 個(gè) 不 眠 之 夜 , 第 二 天 天 剛 破 曉 , 慈 禧 和 手 下 便 如 驚 弓 之 鳥 , 匆 匆 收 拾 , 直 向 西 安 方 向 逃 去 … …
這 真 是 :

一 抬 大 轎 四 百 從 ,

慈 禧 匆 匆 宿 圓 成 。

京 城 槍 炮 聲 激 烈 ,

落 荒 逃 離 未 天 明 。

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