姜嫄生稷的傳說
在遠古時候，稷王山上有個純潔美麗的姑娘，名叫姜嫄。一個大雪后的冬日，姜嫄到山里砍柴。那么厚的積雪，她怎么走得動?可巧路上有一道男子漢踩下的腳跡，她便履其跡而行。那腳印好大，姜嫄姑娘落下腳時便想：“好個魁梧男子啊……”她哪里知道是神的足跡呢?結(jié)果她竟懷孕了。母親見女兒未婚而孕，好不羞憤，待女兒臨盆時，就命她騎匹騍騾到野外去生。姜嫄含淚出門，騎著騾子到個僻靜的山凹里。正要生呢，騍騾也要下駒，姜嫄一急用針扎住了騍騾的產(chǎn)門，從此騾子再不會生駒了。姜嫄將嬰兒扔進一個水池中。時值盛夏，池水忽然結(jié)冰，嬰兒競未淹著。又飛來一大群鳥兒，用羽毛溫暖著冰上的嬰兒。那嬰兒便是教民稼穡的后稷，俗稱稷王爺。稷王山和冰池村便是由此得名的。

臺駘治洮水的傳說
很古的時候，聞喜有條大河叫洮河。一年秋天，下了七七四十九日暴雨，洪水淹沒了聞喜縣。天帝派兒子臺駘解救聞喜人民。臺駘到了洮水上，看見是一條烏龍在作祟。他兩腳蹬在河兩岸，一彎腰抓住了河底的烏龍，右手抓住龍頭往上提，左手抓住龍尾向下壓，地面上的洪水很快便消失了。由于臺駘與烏龍搏斗時用力過大，把聞喜的山脈和丘陵都給扭斜了。從此聞喜的地形便成了東北一西南走向。禮元鎮(zhèn)高嶺上的龍頭堡村，便是烏龍的頭被抬起的地方；堰掌鎮(zhèn)就是壓住龍尾處；灌底便是洮河的底。

湯王山的傳說
一、夏代的桀王暴虐無道，人民切齒痛恨，紛紛投奔殷國的湯王。湯王選了70輛堅固的戰(zhàn)車和幾千名精銳的勇士，一鼓作氣將夏桀追至鳴條崗，推翻了桀王。湯王得天下后，連著大旱7年，他心急如焚。一個大臣占卜說：“除非用人作犧牲(祭品)，老天才會下雨。”湯王便決定犧牲自己，挽救天下百姓。他周身捆了茅草，登上干柴推，命人點燃柴堆。烈焰騰空，湯王眼看就要被燒死，忽然大雨傾盆而下，烈焰熄滅了’。人民歡呼雀躍，為了紀念湯王，便將境內(nèi)最高的山峰命為湯王山。

二、傳說在許多年以前，湯王山一帶還是荒山野嶺，湯王占寨為王，率領(lǐng)百姓辟荊斬棘，墾荒種地。連年風調(diào)雨順，百姓安居樂業(yè)，打心里愛戴湯王。一天，遠方開來了一支人馬，燒殺擄掠，無惡不作，百姓慘遭不幸。湯王率領(lǐng)人馬與敵人激戰(zhàn)。敵人又調(diào)集了更多的人馬，圍困了湯王山寨。湯王派大將軍商虎率領(lǐng)一支精悍的人馬在夜間突圍。商虎殺得敵人尸橫遍野，不幸中暗箭犧牲。湯王萬分悲慟，勸百姓各奔前程。百姓痛哭流涕不忍離去，誓與湯王共存亡。湯王率領(lǐng)人馬在山上山下、山前山后再與敵軍血戰(zhàn)，終因眾寡懸殊，壯烈犧牲。當?shù)匕傩諔涯顪?，就在最高的山峰興建了湯王廟，在山腰興建了將軍(商虎)廟、飲馬池。湯王生前關(guān)心百姓疾苦，有求必應(yīng)。每到大旱之年，百姓便想到湯王，到湯王廟祈雨，傳說還很靈驗?zāi)亍?

三、 湯王廟的西南向約半里遠處，有一個山洞，深20多米，高1米多，兩頭可以進出，洞內(nèi)明亮如晝，當?shù)厝朔Q做神仙洞。傳說在許多年以前，木盆村有個放羊娃，趕著羊群來到洞前，見有兩個順眉皆白的老人正在對奕，棋桌旁一張小石桌上放著兩個又大又紅的鮮桃。兩個老頭兒只管下棋，頭也不抬。放羊娃餓了，等了好大一會，就請求吃桃。老頭讓放羊娃吃了一個。放羊娃看完了一盤棋，還想再看。老頭兒說：“不早了，該回家了。”放羊娃趕著羊群往回走，未走幾步，抬頭一看，村莊、家門已在眼前。他走進家院，見到小樹都長高了許多，母親懷里的小弟弟都會跑了，還沒婆家的姐姐也出嫁了。眨眼功夫，竟過了好幾年。

四、在湯王廟西南向1華里處，有塊巨石，狀如牛拉車，站在很遠的地方都看得見。傳說很早以前，有個趕牛車的人從垣曲去木盆，到橫榆村時快半夜了，牛困人乏，寸步難行。有個姓梁的青年走過來。趕車的人說：“行行好，幫我把車趕到木盆。”青年趕著車，找根木棍在牛背上敲打，不慎打斷了牛角，順手拾起裝在口袋里。牛斷了一只角，鮮血直流，從橫榆到木盆走了一路，鮮血滴了一路。到了木盆，車主說：“明日早飯后你到這里領(lǐng)報酬。”姓梁的青年回到家里，把牛角放在桌子上就睡了。次日一早起床，一看，桌上放的不是牛角，是一大塊黃光閃閃的金子。他又走到夜里打牛的地方去看，原先流的牛血也成了一粒粒的金子。他往木盆走了一路，拾了一路。姓梁的到了木盆，找不見趕牛車的，他就在四處查問，但一點消息也沒問到。他一回頭，忽然看到山頭上牛拉車的巨石，便豁然明白了。姓梁的成了當?shù)氐拇筘斨鳌?

賈國的傳說
相傳周代時，聞喜北塬薛店一帶有個小小的賈國，以國人善于經(jīng)商而得名。賈國物阜民豐，男女皆標致漂亮。晉獻公對賈國美女垂涎三尺，便將賈國的公主娶為妃子。后來獻公聽信驪姬讒言，以為申生“謀反”是受賈國公主挑唆，便殺了賈國公主，滅了賈國。賈國人紛紛逃往中條山隱居起來。傳說裴社村賈姓即賈國的后裔。

“劉秀草”的來歷
劉秀是東漢開國皇帝。他在起兵反王莽時，曾到聞喜河底一帶作戰(zhàn)。一次，劉秀被敵兵追趕，到了南陽村，正在危險關(guān)頭，坐騎又將他甩下馬背。劉秀來不及上馬，順手爬上了一棵桑樹，藏在一叢密枝中，躲過追捕。敵兵走后，他還飽餐了一頓桑椹。劉秀登基后，命人加封聞喜的桑樹。豈不知時值深秋，桑椹早已不見，官員們把臭椿上一串串的樹子當作桑椹，誤封了臭椿，還將臭椿樹上叢生的細枝命名“劉秀草”。桑樹氣破了皮，柳樹氣歪了腰。后來南陽村的桑、榆、槐多生叢枝，學名“桑寄生”。

關(guān)公智斬蛤蟆精傳說
石門鄉(xiāng)十八道河一帶群眾流傳著一個歌謠：“石蛤蟆精吃人萬萬千，黑十八道河不見天。……”這歌謠記載了一段悲壯的歷史往事。相傳在東漢末年，十八道河出了一只石蛤蟆精。石蛤蟆精是由一塊大青石修煉成的，有扇車那么大，嘴一張能吞下磨盤。這里雖然山高溝窄，林密路險，卻是河南與山西的交通要道，從來商旅不斷。過往行人便成了蛤蟆精的美味食品，當?shù)氐木用褚脖怀粤瞬簧?，一個好端端的地方給吃得陰風慘慘，人心惶惶。老百姓便四處尋找能戰(zhàn)勝蛤蟆精的人，結(jié)果找到了解梁縣的關(guān)羽。關(guān)羽決心為民除害。他提著青龍偃月刀，徒步來到十八道河，到了石蛤蟆藏身的山洞前。蛤蟆精見來了人，饑不可奈向關(guān)羽撲過來。關(guān)羽揮刀直砍蛤蟆精。蛤蟆精一閃身，刀落在一塊巨石上，一道金光，巨石給砍成兩半。蛤蟆精知道不是對手，忙逃回洞里。關(guān)羽緊追不舍?？墒顷P(guān)羽追到洞東頭，蛤蟆精就躲到西頭；追到西頭，蛤蟆精躲在東頭。這么來回追了幾次，仍捉不住妖精。關(guān)羽便心生一計，把戰(zhàn)袍脫下來，掛在洞東頭，人卻藏在西頭。蛤蟆精果然中計，急忙往西頭躲，結(jié)果被關(guān)羽一刀砍成兩半。從此十八道河又恢復了昔日的美好景象。

興國寺的傳說
鐵牛峪村曾有一座興國寺(遺址尚存)，傳說秦王李世民在美良川之戰(zhàn)中，曾帶兵到這里。百姓皆避亂而去，李世民干軍萬馬無飯吃。興國寺一老僧見唐軍饑渴，以沙鍋煮粥供應(yīng)軍食。眾軍依次盛飯，沙鍋之粥不見減少，萬余軍馬飽餐一頓(俗謂“沙鍋煮粥飽三軍”)。傳說該寺僧人智曼火化時曾煉出舍利子39枚。

神柏的來歷
神柏村原名王遠村，明嘉靖年間改名神柏村。嘉靖年間，主持修建南關(guān)橋的僧人可良在此村創(chuàng)建大云禪寺。一次，可良(人稱觀德師傅)朝拜五臺山回來，攜回柏秧一株，植于寺門外。當晚可良即問僧徒：“門外柏樹長大了嗎?”僧徒們覺得好笑，出去看時并未長大。不一會可良又命去看，一連三次，柏樹依然未長。一個僧徒跑得厭煩，在柏樹苗上撒尿一泡，回說長大了，并比了比高度。次日清晨，柏樹果然長高了，樹頂與屋頂平齊，但半面有皮，半面無皮，是被尿水燒傷的。眾僧大為驚訝，村民爭相觀看，呼為“神柏”。不幾日觀德師傅穿登云靴出了寺門就不見了。眾人忙出村追趕，趕過一道坡仍不見蹤跡，回來看柏樹時，樹身上布著靴印?？闪加砂貥渖烊チ?。


張二公的故事
張二公(名亦堪)雖然才高一世，但一生云游，不喜做官，出門時騎一毛驢，二書童打紅燈籠前導，所到之處，州縣官無不慕名高接遠迎。二公擅書畫。有一次他家長工請他作畫，二公為他畫了一幅螞蚱吃白菜的畫兒。長工見畫得粗糙，沒有在家張貼。不幾日下雨，沖走長工家打麥場的麥子，長工給二公念叨。二公說：“你咋不看我那幅畫兒?”長工后來留心看，每遇晴天畫中螞蚱就在白菜上；若要下雨，就躲在白菜下。從此以畫測天，無不靈驗。張二公的外甥準備結(jié)婚，請二公畫畫。二公命外甥磨墨九日，得墨汁一盆。他將紙鋪滿院子，以大掃帚為筆揮寫，滿紙云煙，無人可識。外甥見不成畫兒，將畫紙揉成一團塞入墻縫。他媽布置新房，總算從墻縫里拿出一塊好歹貼在墻上。晚上，那紙變作藍天，墨點皆成星河。滿室璀燦，好不壯觀。

楊深秀嚇死剛毅
楊深秀因為參加了“戊戌變法”而被清政府殺害，遺體寄存于北京城趕驢市的聞喜會館。街市上紛紛傳言，說有人看見楊深秀冠戴整齊走出聞喜會館，化作一只大鵬沖天而去。這話傳到奸臣剛毅的耳朵里，嚇得膽戰(zhàn)心驚。八國聯(lián)軍攻陷北京后，剛毅隨慈禧太后逃難，進入聞喜。到了儀張村邊，剛毅心中發(fā)毛，扭頭看時，果見一只大鵬從天而降，直撲他的頭頂。剛毅眼前一黑，從馬上摔了下來，不省人事。從人將剛毅抬到聞喜城，當晚便一命嗚呼了。慈禧太后也怕楊深秀，為了掩飾真情，穩(wěn)住軍心，秘不發(fā)喪，謊稱剛毅是在侯馬病死的。