各位來(lái)賓，大家好！歡迎來(lái)到上清溪景區(qū)，它位于泰寧縣城東北部，金湖上游。上碼頭距城區(qū)22公里，下碼頭距城區(qū)12公里。由于在下碼頭處有一景點(diǎn)叫“棲真巖”，相傳是西漢末年道仙梅福練丹之所，故把道教中的“三清”(玉清、上清、太清)之一的“上清”取之為名。上清溪景區(qū)距三明市區(qū)190公里，位于邵武至泰寧205省級(jí)公路干線上。她發(fā)源于泰寧縣上青鄉(xiāng)的川里村，全長(zhǎng)50多公里，其中已開(kāi)發(fā)的崇際村至長(zhǎng)興村的6公里水程，為深山峽谷地帶，穿梭于荒無(wú)人煙的赤石翠峰之間，融“野、幽、奇、趣”為一體。溪流兩岸壁立千仞，奇巖跋扈；天為山欺，水求石放；人跡罕至，森林茂密，原始古樸；溪水或激流成灘，水不沒(méi)膝，或凝滯成潭，深不可測(cè) ；寬處開(kāi)闊平坦，窄處宛若小巷；峰回路轉(zhuǎn)，撲朔迷離，故有“九十九曲，八十八灘，七十七彎，六十六潭”之說(shuō)。
歷來(lái)的《泰寧縣志》均把上清溪列為名勝，一些歷史文人如嚴(yán)羽、羅汝芳、陳九疇、池顯方等也都曾慕名而來(lái)游歷上清溪。其中明朝禮部主事池顯方在他的《上清溪游記》中，詳細(xì)記載了上清溪美麗的自然風(fēng)光，“轉(zhuǎn)一景如閉一戶(hù)焉，想一景如翻一夢(mèng)焉，會(huì)一景如繹一封焉，復(fù)一景如逢一故人焉”。
多年來(lái)，上清溪猶如一位“藏在深閨人未識(shí)”的清純少女，默默隱居在這深山峽谷之中。直到1993年，才得以開(kāi)發(fā)開(kāi)放，她那古樸、純真的自然風(fēng)貌才得以展現(xiàn)在世人的面前。
上清溪沿溪兩岸的地質(zhì)風(fēng)貌為古老的陸相沉積巖，又叫“丹霞地貌”。這種巖石易侵蝕、風(fēng)化，從而形成千姿百態(tài)、奇峰異洞的丹霞風(fēng)光。兩岸茂密的原始次森林，竟相生長(zhǎng)。這里有著最原始的自然野性，涉足其間，禽鳥(niǎo)時(shí)現(xiàn)，空谷傳聲。我國(guó)丹霞地貌研究專(zhuān)家黃進(jìn)教授先后五次實(shí)地考察上清溪后，欣然賦詩(shī)：“泰寧東北上清溪，古樸清幽舉世?。稽S進(jìn)游山千百處，數(shù)來(lái)最是此中奇。”
現(xiàn)在我們開(kāi)始漂游。
各位來(lái)賓，大家好!歡迎漂游上清溪，很高興今天有緣能與大家同筏共濟(jì)，漂游上清仙境，感悟精彩人生!現(xiàn)在請(qǐng)大家穿好救生衣，妥善保管好貴重物品。在竹筏行進(jìn)過(guò)程中，請(qǐng)聽(tīng)從指揮，注意安全，不要隨意從座椅上起來(lái)照相。整個(gè)行程大約需要2個(gè)小時(shí)。
鯉魚(yú)躍龍門(mén)
大家請(qǐng)看前面這塊巖石,猶如一條鯉魚(yú)，正要躍過(guò)“龍門(mén)”。鯉魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)，便有錦繡前程。在此，我預(yù)祝各位游客在工作、事業(yè)上稱(chēng)心如意，前程似錦!過(guò)了這道景，我們已進(jìn)入上清仙境，去感受一下“山中方一日，世上已千年”的無(wú)限靈趣。
上清壁畫(huà)
這是一幅極其雄偉壯觀的丹青壁畫(huà)，畫(huà)中黑紅相間，好像高山流水。看到這幅畫(huà)，不禁使人產(chǎn)生一種“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲；春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”的絕妙境界!
仙帆迎客
看!正前方中間那塊丹崖，就像一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、逆水而上的大帆船正朝我們駛來(lái)!我們稱(chēng)之為“仙帆迎客”。形成這種景觀是由丹霞地貌特有的地質(zhì)形態(tài)而形成的。丹霞地貌最大的特點(diǎn)是垂直節(jié)理、非常發(fā)育。所有的崩塌和風(fēng)化基本上都是縱向進(jìn)行的。所以山峰在侵蝕、風(fēng)化的作用下越變?cè)绞?，而不容易變矮。而我們眼前看到的這堵像一艘帆船的石墻，就是因?yàn)樯襟w的兩邊同時(shí)進(jìn)行縱向崩塌風(fēng)化的結(jié)果。
鯊魚(yú)咧嘴
前方這塊大巖石，像一條大鯊魚(yú)，齜牙咧嘴，好不嚇人!仔細(xì)一看，它的下巴不見(jiàn)了。相傳，這條鯊魚(yú)已修煉成精，當(dāng)它從東海尾隨八仙來(lái)到此地，想搭乘這艘帆船早日成仙。沒(méi)想到上清仙境，風(fēng)光如畫(huà)，稍一走神，撞上仙帆。八仙一怒之下，敲掉它的下巴，同時(shí)把仙帆點(diǎn)化成石，在此鎮(zhèn)守鯊魚(yú)精，正應(yīng)驗(yàn)了那句古話(huà)“心急吃不了熱豆腐”。凡事都應(yīng)順其自然，腳踏實(shí)地，切莫急功近利，弄巧成拙。
陽(yáng)關(guān)三疊
這是一個(gè)回景。剛才大家看到的上清壁畫(huà)、仙帆迎客、鯊魚(yú)咧嘴這三座丹崖，層層相疊，錯(cuò)落有致，給人以清新、明朗的感覺(jué)，仿佛徜徉于大自然美妙的旋律之中，我們稱(chēng)此景為“陽(yáng)光三疊”。這雖是個(gè)古詞牌名，但運(yùn)用在此恰到好處。
蘭花峽
中國(guó)有舉世聞名的長(zhǎng)江三峽，上清溪也有獨(dú)具特色的小三峽。眼前這個(gè)就是上清溪“小三峽”中的第一峽----蘭花峽。這里名為蘭花峽，是因?yàn)樵趰{谷兩邊的石壁上，生長(zhǎng)著種類(lèi)繁多的野生蘭花，有苔蘭、墨蘭、建蘭、報(bào)歲蘭等等，真是空谷幽蘭，清香滿(mǎn)溪。蘭花自古以來(lái)就受到文人雅士的寵愛(ài)，有“花中君子”、“天下第一香”的美譽(yù)。古時(shí)候，美人居室稱(chēng)為“蘭房”，知心朋友叫作“蘭友”，文辭華麗譽(yù)為“蘭藻”。屈原盛贊蘭花為正人君子，古有“與善人居，如入芝蘭其室”之說(shuō)。此后，蘭花便成了高風(fēng)亮節(jié)、君子美德的代稱(chēng)。
棲鷹崖
大家請(qǐng)?zhí)ь^看，前方巖壁上有一洞穴，洞穴中塞滿(mǎn)了樹(shù)枝、枯草，那就是老鷹棲息的地方，故稱(chēng)“棲鷹崖”。象這樣的鷹巢，在上清溪有好幾處，大都筑在溪岸的懸崖絕壁上?，F(xiàn)在能夠見(jiàn)到老鷹的地方已經(jīng)是越來(lái)越少，然而由于上清溪的生態(tài)環(huán)境原始古樸，林深水秀，禽鳥(niǎo)眾多，這里自然成了鷹的樂(lè)園。幸運(yùn)的話(huà)，還能欣賞到“鷹擊長(zhǎng)空、魚(yú)翔淺底”的動(dòng)人畫(huà)面。如果大家都能自覺(jué)地愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，珍惜保護(hù)野生動(dòng)植物，那么上清溪的棲鷹崖將會(huì)越來(lái)越多，我們的生存環(huán)境也將越來(lái)越美。
仙雨峽
現(xiàn)在我們來(lái)到上清溪小三峽中的第二峽---仙雨峽。這條峽谷長(zhǎng)約600多米，是上清溪峽谷中最長(zhǎng)的。這里一路丹崖齊天，溪水潺潺，空谷芳菲，幽靜深邃，水流時(shí)緩時(shí)急，兩岸滴泉不斷，就像是飄飄灑灑的仙雨，讓人恍如隔世，如入仙境。
大家數(shù)數(shù)這雨滴，當(dāng)?shù)赜芯涿裰{叫“一滴兩滴是福氣，三滴四滴是財(cái)氣，五滴六滴是仙氣，七滴八滴九十滴，小心回去打噴嚏!”
落霞壁
現(xiàn)在我們來(lái)到落霞壁，這里是上清溪漂游的中心點(diǎn)。大家請(qǐng)?zhí)ь^看，左邊這塊紅艷如火的赤壁丹崖多像一幅由飛禽走獸組成的巨型壁畫(huà)，那漂亮的大紅底色，就像是滿(mǎn)天晚霞，不禁讓我們想起詩(shī)人王勃在《騰王閣序》中所寫(xiě)的“落霞與孤鶩齊飛，秋水與長(zhǎng)天一色”的詩(shī)情畫(huà)意。據(jù)說(shuō)，在這幅巨型壁畫(huà)中，還能找到十二生肖圖案。假如誰(shuí)慧眼識(shí)畫(huà)，找出自已的生肖，默默地許個(gè)愿，就能心想事成。
這落霞壁是因水流侵蝕和風(fēng)化剝蝕而造成的崩塌懸崖。懸崖的表面因巖性軟硬不一，風(fēng)化的程度也不一樣，顯得凹凸不平。隨著歲月的流逝，落霞壁以后還將不斷地崩塌后退，形成新的懸崖面，從而使河谷加寬。
在落霞壁上面還有個(gè)靈氣穴，據(jù)說(shuō)緣之人在靈氣穴前許個(gè)愿，然后隨便撿起河灘上的幸運(yùn)石往里投，只要投三個(gè)中兩個(gè)，即可心想事成。大家不妨前去“投石問(wèn)路”，預(yù)測(cè)一下自已的前程命運(yùn)。
七情百嘴巖
大家請(qǐng)看，正對(duì)面的崖壁上，有形態(tài)各異、大小不一的小巖穴，仿佛刻畫(huà)著各種喜怒哀樂(lè)人的嘴型，，有血盆大口的、有櫻桃小嘴的、有輕盈微笑的、也有潑婦罵街的，這是人間百態(tài)最真實(shí)、生動(dòng)的寫(xiě)照。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家介紹，形成這種千奇百怪的“嘴型”，是由于巖層中的巖性軟硬不一，后經(jīng)風(fēng)化--溶蝕--崩塌作用而形成的。
摩崖石刻
在上清溪的右岸石壁上有處摩崖石刻，記載了一次疏通上清溪河道的時(shí)間：“乾隆巳丑年仲秋月，”即1769年秋。過(guò)去上清溪為上清鄉(xiāng)至泰寧城關(guān)的重要水路交通，主要運(yùn)輸糧食和竹木。1960年，修通了朱口經(jīng)上青到新橋的公路后，上清溪的水運(yùn)輸才廢棄。
蛤蟆窺仙
古人云：“食色，性也。”大家請(qǐng)往右邊巖壁上看，在巖穴洞口有塊風(fēng)化崩落下來(lái)的石頭，很像一只癩蛤蟆正蹲在那里，咧嘴鼓腹，瞪著圓眼，垂涎三尺地朝著對(duì)岸窺視著。原來(lái)對(duì)岸的巖穴中有塊崩塌風(fēng)化的巨石，極像一位睡美人，手枕著頭，側(cè)臥著在那里“春睡”，一點(diǎn)都沒(méi)有發(fā)覺(jué)還有一只癩蛤蟆正偷偷地盯著自已，正應(yīng)了“癩蛤蟆想吃天鵝肉”這句古話(huà)，我們把這景叫做“仙女脫衣床上睡，對(duì)面蛤蟆流口水”。不過(guò)，話(huà)說(shuō)回來(lái)，這只癩蛤蟆最多還只是窺視，有賊心沒(méi)賊膽，不比現(xiàn)在社會(huì)上的一些“癩蛤蟆”有賊心更有賊膽，冷熱酸甜，想吃就吃。如果讓它知道的話(huà)，肯定也會(huì)感嘆：“改革開(kāi)放就是好，老?？梢猿阅鄄?。”
鳳凰臺(tái)
這段是上清溪最開(kāi)闊處，兩岸森林茂密，是野生動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)的地方。前面那高聳的丹崖，層層疊疊的巖穴有序排列，仿佛是幢精美的亭臺(tái)樓閣。據(jù)泰寧《杉陽(yáng)志異》記載，“此為“鳳凰臺(tái)”。傳說(shuō)是我國(guó)歷史上最浪漫的神仙情侶蕭史和弄玉夫妻的居所。蕭史乘龍，弄玉乘鳳，雙雙離家飛來(lái)此地定居，后來(lái)成仙而去，空留一溪春水及精美的亭臺(tái)樓閣在此，此時(shí)定會(huì)令人想起李白的詩(shī)句“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江水流。”
細(xì)腰澗
大家請(qǐng)看，這里叫作細(xì)腰澗，左右兩側(cè)分別有一個(gè)大肚皮！對(duì)此，當(dāng)?shù)赜羞@么一個(gè)順口溜：“說(shuō)稀奇，道稀奇，細(xì)腰澗旁大肚皮。大肚皮，真滑稽，生男生女在一起。左生男，右生女，生男生女靠自已。 男成龍，女成鳳，生龍生鳳皆歡喜。”大家如果有興趣，不妨摸摸大肚皮，沾沾龍鳳喜氣。摸左邊生男孩，摸右邊生女孩，如果兩邊都摸的話(huà)，就會(huì)個(gè)生龍鳳胎。不過(guò)要提醒一下各位游客，請(qǐng)大家注意安全。
忘歸峽
我們現(xiàn)在進(jìn)入上清溪小三峽的第三個(gè)峽谷——忘歸峽。這里兩岸奇巖跋扈，峰回路轉(zhuǎn)，撲朔迷離。竹筏行到這里；仿佛進(jìn)入一座古老的迷宮中，而且有股習(xí)習(xí)靈氣迎面撲來(lái)，確實(shí)令人樂(lè)而忘歸。
海市蜃樓
大家請(qǐng)往正前方看，前面整塊崖壁黑紅相間，有的像瀑布流水，有的像一座座精美的屋舍，每當(dāng)山霧彌漫的時(shí)候，若隱若現(xiàn)，更顯得美麗壯觀！仿佛是世外桃源、人間仙境。而當(dāng)陽(yáng)光明媚的時(shí)候，看起來(lái)又好象是遙遠(yuǎn)的山林別墅，有村屋房舍，有車(chē)水馬龍。正所謂“霧來(lái)瑤池仙閣，云去海市蜃樓。”
金龜送客
竹筏行到這里，漂流已接近尾聲。稍后，各位游客將從靜謐的上清仙境返回喧囂的人間，為此，連我們上清溪好客的金龜也特別地跑出來(lái)送別大家了。你看！前方右側(cè)這個(gè)巖穴，上面那塊黑色的石塊很象是一只金龜伸長(zhǎng)脖子正在努力地向上爬，也許是想爬到更高的地方，目送大家遠(yuǎn)去。而下面這一只呢，則依依不舍地呆在這里，似乎也在為大家祈禱一平安。
各位游客，漂流上清溪仙境的旅程到此就要結(jié)束了！不知大家是否有這種感覺(jué)，漂游上清溪不僅使您感受到美在自然、妙在原始的無(wú)限靈趣，更讓您領(lǐng)會(huì)到一種人生的啟迪。曲曲彎彎的上清溪，千回百轉(zhuǎn)，景象萬(wàn)千，就如同我們的人生之路，有急流險(xiǎn)灘，也有清波蕩漾；有奇巖怪石，也有繁花似錦。逆境時(shí)，你得把握自已，執(zhí)著信念，順境時(shí)，你要調(diào)節(jié)自已，迎接下一個(gè)波峰浪谷。凡事不可能一味的直來(lái)直去，山重水復(fù)，疑到習(xí)頭，若你繼續(xù)前進(jìn)，或許另有一番天地在等待你。只要把握好人生之舵，曲折的歷程換來(lái)的是一生一世用不完的財(cái)富！
記得三百多年前，第一個(gè)漂游上清溪的明朝貢生陳九疇曾說(shuō)過(guò)：“混沌乃人生，山澤發(fā)其竅。不睹清溪奇，不知玄化妙。”如果大家有興趣想下次繼續(xù)漂流上清溪仙境、感悟精彩人生的話(huà)，上清溪將以她特有的風(fēng)姿，歡迎您瀟灑地再“漂”她一回！最后，我衷心地祝愿各位游客旅途愉快，一路平安！再見(jiàn)！(張世忠)
泰寧甘露寺講解詞
各位朋友，大家好，一路辛苦了!歡迎踏上閩北這塊古老而神奇的土地。我姓×，名××，很高興能為大家服務(wù)。在游覽過(guò)程中，請(qǐng)大家注意環(huán)保衛(wèi)生。在此，我感謝大家的合作，同時(shí)預(yù)祝各位能夠在我們這個(gè)“丹霞天蹤，碧水靈趣”的大金湖讓心放松、讓心安慰!
在我國(guó)的名山大川中，素有“華山天下險(xiǎn)”、“峨眉天下秀”、“青城天下幽”、“泰山天下雄”、“黃山天下奇”之說(shuō)。金湖的個(gè)性，突出地表現(xiàn)在一個(gè)“靈”字，返樸歸真的山水靈性、從古到今的因果靈驗(yàn)、吉祥匯聚的自然靈氣，構(gòu)成了“金湖天下靈”的內(nèi)在品質(zhì)。大金湖，地處閩西北綠色林海中的泰寧縣南部，金溪的上游，整體形狀呈圓弧形，象一輪新月，由東北向西南，再折向東南，全長(zhǎng)62km，景區(qū)總面積為136km2，其中水面積36km2，有“百里金湖”之稱(chēng)。在這片136km2如詩(shī)如畫(huà)的碧水丹山中，大自然鬼斧神工地塑造出堪稱(chēng)“天蹤絕景”的水上天然大佛寺。浩瀚幽深的湖泊與千姿百態(tài)的丹霞奇觀完美結(jié)合，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文積淀與多姿多彩的民俗風(fēng)情交相輝映，被譽(yù)為“天下第一湖山”。金湖是以丹霞地貌資源為主體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園和國(guó)家森林公園。
現(xiàn)在，我們就要到達(dá)久負(fù)盛名、靈驗(yàn)異常的多湖甘露寺了!提起甘露寺，人們自然而然會(huì)想起三國(guó)時(shí)期劉備招親的甘露寺，但那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山，離我們這里有千里之遙!而我們金湖的甘露寺呢，始建于宋紹興16年(公元1146年)，距今已有850多年的歷史，因其巖穴上方有塊鐘乳石，一年四季間隔滴泉，水質(zhì)清甜似甘露，故取名為“甘露寺”?，F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看，在甘露寺的上方，有塊黑紅相間的巖壁，極像如來(lái)佛的身影，只見(jiàn)他左手持佛珠，右手小指微翹，惟妙惟肖!這就是甘露寺的奇妙絕景“印身佛影”。在佛教經(jīng)典中，只有當(dāng)一個(gè)寺廟的佛性達(dá)到最高境界時(shí)，才可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象。盡管這種境界千古難尋，但在靈氣匯聚的甘露寺里，有緣之人卻可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在!說(shuō)起來(lái)這“印身佛”還有一段故事呢。
傳說(shuō)以前這座寺廟很小，里面供奉的是送子觀音，香火很旺。北宋時(shí)泰寧有位婦女因結(jié)婚多年還未生子，就特地從城里起趕來(lái)求子，許愿道：“如果生了兒子，一定重修這座寺廟，巖有多大，廟蓋多大”。后來(lái)，她果然生了一個(gè)兒子，取名葉祖洽。后來(lái)葉祖洽高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)時(shí)皇帝感念他償還母親夙愿的孝心，就派宮廷建筑師周斫頭來(lái)此建廟。然而，由于這里地勢(shì)險(xiǎn)峻，廟一直蓋不起來(lái)，弄得周斫頭也很發(fā)愁。一天夜里，周斫頭作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一片霞光普照甘露寺，霞光中佛祖端坐，左手持佛珠，右手伸出小指，笑而不言……醒后，周斫頭百思不得其解。第二天，周斫頭看見(jiàn)一位壯漢把一根又粗又直的大圓木平穩(wěn)地放在抬木頭用的“Y”形木叉之間，他猛然醒悟，當(dāng)眾宣布：“明日開(kāi)工，不得有誤!”弄得其他人莫名其妙。葉家主事聞?dòng)?，忙?wèn)設(shè)計(jì)方案。這位宮廷建筑師便投其所好地說(shuō)道：“府上狀元姓葉，一木四橫；這巖穴下窄上寬，呈倒過(guò)來(lái)的‘品’字，表示當(dāng)朝一品官啊!就這樣建。”葉家老少聽(tīng)了，無(wú)不歡喜，還提議把這柱子叫做“如意柱”。從此，這寺廟的香火就更旺了，人們來(lái)朝拜時(shí)，都愛(ài)抱一抱如意柱。更為奇特的是，當(dāng)年佛祖指點(diǎn)迷津的情景幻化成現(xiàn)在的“印身佛影”。這就是甘露寺奇妙的一處。其實(shí)，甘露寺共有“五妙三奇”，下面就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去領(lǐng)略其它的奇妙之處。
大家請(qǐng)看，左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無(wú)比的“鐘”，而右邊的那塊巖石像一面獨(dú)步天下的巨“鼓”，甘露寺便在這鐘鼓石之間，所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個(gè)說(shuō)法，叫做：“左鼓右鐘，廟(妙)在其中”。這個(gè)“廟”即指寺廟的“廟”，也指奇妙無(wú)窮的“妙”。大家都知道“暮鼓晨鐘”的說(shuō)法，在寺廟中一般都設(shè)有鐘鼓樓，佛教里鐘鼓聲能使你煩惱減少，智慧增長(zhǎng)，并且有警世之用。甘露寺的“鐘、鼓”，純屬大自然的杰作，千百年來(lái)立于此地，象征著“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，輕聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”。
金湖的丹霞景觀大多具有移步換景的特點(diǎn)，有時(shí)從不同的角度看山、看水，你都能有不同的發(fā)現(xiàn)和感受。大家請(qǐng)看，剛才的天鐘和天鼓，從這個(gè)角度看，與中間的山體連成一片，整體感覺(jué)多像一只麒!甘露寺就位于麒麟的腰上，以麒麟作靠山，可以說(shuō)是穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)了這塊風(fēng)水寶地，這便是甘露寺的“穩(wěn)坐麒麟山”之妙。
大家請(qǐng)注意，我們馬上就可以看到甘露寺的又一奇妙絕景了!剛才看到的“天鐘”，現(xiàn)在成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像。只見(jiàn)他慈眉善目，眺望遠(yuǎn)方，預(yù)示著“如來(lái)警示，光明在前。”據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家考證，這尊如來(lái)佛祖坐鎮(zhèn)此地已有760萬(wàn)年了。也就是說(shuō)，在如來(lái)佛祖覺(jué)悟之前，這片靈異的山水早已印證了將來(lái)的一切。你看，在如來(lái)佛祖面前，卓然挺立著三株千年古松，好像上天賜予的三柱高香，在此替世進(jìn)行著亙古不變的朝拜。各位不妨在此默默許愿、虔誠(chéng)朝拜，讓佛祖的靈光普照我們每一個(gè)人的心靈。
剛才，大家已經(jīng)領(lǐng)略了甘露地的三大妙處，還有“兩妙”要到寺廟里才風(fēng)分曉?，F(xiàn)在就讓我們一起見(jiàn)識(shí)一下甘露寺的“三奇”。
這石壁上刻有一個(gè)巨大的“凈”字，這里是一處凈手池，俗話(huà)說(shuō)：“寺廟門(mén)前必洗手，抽簽許愿方可靈”。這清泉是從上面的石壁縫隙中流下來(lái)，涓涓細(xì)流注入到這池中，水質(zhì)自然要?jiǎng)龠^(guò)大家手中的礦泉水了!
左邊的這片竹園便是甘露寺的第一奇。這竹名叫“四方竹”，看上去這竹子好像是圓的，但用手一摸，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是方的。這種竹子在一般地方都很少見(jiàn)，而且要到秋天才長(zhǎng)筍。俗話(huà)說(shuō)：“摸摸四方竹，可得四方財(cái)”。大家可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這個(gè)“發(fā)財(cái)”的機(jī)會(huì)。另外，這四方竹蘊(yùn)含著做人的一個(gè)道理“嚴(yán)于律已，寬以待人”。
現(xiàn)在我們來(lái)到了甘露寺的山門(mén)前，這里有塊石碑，刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長(zhǎng)子，進(jìn)士出身的鄒恕寫(xiě)的一首詩(shī)：“蘭若半空中，云山第幾重；瀑流千丈練，鶴宿五株松。曉鐘禪房黑，霜林木葉紅，懸崖回首望，歸思過(guò)前峰。”這首詩(shī)贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色。蘭若，就是梵語(yǔ)中寺廟的。而今，千百年過(guò)去了，山水依舊，香火也依然旺盛，詩(shī)中提到的古楓還在，只是那古松少了幾棵，真可謂“古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤(rùn)游人。”
走入別具一格的山門(mén)，我們現(xiàn)在所處的位置就是甘露寺?？矗@個(gè)山巖穴倒三角形，上部寬約80多米，下部寬只有10多米，古人針對(duì)這地理上的特征，采取了“一柱插地，不假片瓦”的獨(dú)特建筑設(shè)計(jì)。使得甘露寺又有“南方懸空寺”之稱(chēng)，算是我國(guó)建筑史上的一大杰作。據(jù)考證十二世紀(jì)日本高僧重源法師三次入閩，前來(lái)甘露寺考察，就取樣于甘露寺的“T”形拱頭，回國(guó)后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿。
大家請(qǐng)看，上面那根就是“如意柱”了，這“如意柱”堪稱(chēng)甘露式的又一奇觀，“一柱插地，不假片瓦”，它不僅象征著“中流砥柱”，而且更象征著做人的品格。(“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任你東西南北風(fēng)!”只要你抱定志向不放松，那么就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想。)當(dāng)?shù)剡€有這么一個(gè)說(shuō)法：男抱得志，女抱得子，小孩抱了聰明可愛(ài)，老人抱了健康長(zhǎng)壽。不過(guò)，各位要“如意”的話(huà)，還得踏踏實(shí)實(shí)地登上這101級(jí)臺(tái)階，只有一步一個(gè)腳印地走，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
我們現(xiàn)在來(lái)到了大雄寶殿前，大家請(qǐng)看，在寺廟右上方那個(gè)巖洞頂上，夾著一塊狀似龍頭的鐘乳石，黑白相間，甘露寺的甘露就從龍頭上滴下來(lái)，一年四季間隔滴泉，在寺廟的左上方一個(gè)倒寫(xiě)的“2”字的鳳。據(jù)專(zhuān)家考證，在丹霞地貌發(fā)育區(qū)內(nèi)，像甘露寺這樣出現(xiàn)多處鐘乳石，在同類(lèi)型風(fēng)景名勝區(qū)中實(shí)屬少見(jiàn)。這便是甘露寺“五妙”中的最后一妙“龍鳳呈祥”。
甘露寺的最后一奇是和尚尼姑共修行，這里面有個(gè)故事，相傳在清朝時(shí)，有個(gè)新上任的縣太爺，慕名到甘露寺來(lái)，當(dāng)他看到這寺廟里居然同時(shí)住著和尚與尼姑時(shí)，不禁火冒三丈，就氣呼呼寫(xiě)了一句上聯(lián)丟給方丈，要求他在三天之內(nèi)對(duì)出下聯(lián)，對(duì)不出來(lái)，重重責(zé)罰。這個(gè)上聯(lián)是“左和尚右尼姑何為修行”，方丈一看，靈光一閃，馬上就提筆對(duì)出了下聯(lián)“上羅漢下觀音各修各行”?？h太爺見(jiàn)了，啞口無(wú)言，看來(lái)是“不服不行”，于是就他們免罪了。
甘露寺現(xiàn)已漸漸我們遠(yuǎn)去，回首遙望那慈眉善目的印身佛正目送著我們，像是在指點(diǎn)迷津，預(yù)示著各位光明的前程。
各位朋友，天下沒(méi)有不散的宴席。我們的甘露寺之旅到此結(jié)束了，在衷心地感謝各位對(duì)我工作的支持和關(guān)照。最后，衷心祝愿大家?guī)辖鸷纳剿`氣和吉祥祝福，從此以后萬(wàn)事如意，心想事成!謝謝大家! （張世忠）