歷史上的九江地區(qū)，佛教興盛。廬山有東林寺，那是佛教凈土宗的發(fā)源地，代表著佛教中國(guó)化和中國(guó)佛教化的大趨勢(shì)，此外廬山還有三大寺廟和五大叢林。永修縣的云居山有真如禪院：修水縣有黃龍寺；九江市區(qū)有能仁寺等，這些寺廟在佛教界都有較大影響。今天我們將去九江能仁寺參觀。大家可能游覽過(guò)廬山，已經(jīng)對(duì)廬山的寺廟有所了解，為使各位對(duì)九江地區(qū)的佛教情況有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)，我先簡(jiǎn)單介紹一下“真如禪院”和“黃龍寺”。

　　永修縣境內(nèi)的云居山，北臨修水河，東眺鄱陽(yáng)湖，方圓230平方公里，‘主峰海拔1143米，山巔有塊數(shù)百畝的平坦地，四周逶迤的山巒仿佛蓮花瓣，平地似花心，人稱(chēng)蓮花城，中外聞名的千年古剎真如禪院就處在城中。真如禪院原名云居禪院，始建于唐元和初年，開(kāi)山之祖是道容禪師。禪院歷經(jīng)滄桑，先后大修17次，鼎盛時(shí)期曾有殿堂僧舍48幢，僧眾1500余人。宋代人中祥符元年（1008年），宋真宗親筆書(shū)寫(xiě)“真如禪院”寺額。詔賜當(dāng)時(shí)的契懷禪師，從那時(shí)起。“真如禪院”（俗稱(chēng)“真如寺”）之名沿用至今。這是一座有1100多年歷史的佛教禪宗道場(chǎng)。1939年遭日軍焚毀。至1953年，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)虛云長(zhǎng)老應(yīng)邀住持，他募緣重建，1957年基本修復(fù)?，F(xiàn)在慕名前往朝拜的香客絡(luò)繹不絕，香火十分旺盛，修水縣黃龍山上的黃龍寺是佛教禪宗黃龍宗的發(fā)源地。由慧南禪師約于宋成平五年至大中祥符二年（1002～1009年）所創(chuàng)。禪宗有溈仰、臨濟(jì)、曹洞、云門(mén)、法眼五家，北宋時(shí)臨濟(jì)又衍化為黃龍、楊岐兩派，總起來(lái)稱(chēng)“五家七宗”?；勰纤仔照?，信州（今江西上饒）玉山人，11歲出家，受法于臨濟(jì)門(mén)下的石霜楚圓。黃龍宗的禪風(fēng)以“痛快嚴(yán)厲”見(jiàn)稱(chēng)。它的傳教方式被稱(chēng)為“黃龍三關(guān)”，大意是：人人皆前世因緣轉(zhuǎn)生，無(wú)從擺脫業(yè)報(bào)輪回；人的心性與佛相同，都有成佛可能；人與其他眾生，也無(wú)本質(zhì)區(qū)別，既能共同輪回六道，也能覺(jué)悟成佛。黃龍寺毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，現(xiàn)尚存寺基和一些摩崖石刻。

　　說(shuō)話(huà)間，能仁寺到了，這里位于市區(qū)東面，離甘棠湖東側(cè)大約500米。古代的九江也有“三大叢林”，除能仁寺外，還有龍池寺和舍利寺。但至今唯一幸存的是這座能仁寺，它是全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一，有1400多年的歷史。能仁寺舊名承天院，始建于南朝梁武帝年間，后來(lái)被毀，至唐朝大歷年間（766～779年）又重建。北宋慶歷年間（1041～1048年），白云端禪師來(lái)院任住持，他一面擴(kuò)建殿宇，一面開(kāi)堂示講，承天院聲名鵲起。元至正十二年（1352年）寺廟又因戰(zhàn)火被毀，明洪武十二年（1379年）再次重建，弘治二年（1489年）更名為“能仁寺“。清咸豐年間（185l—1861年）幾經(jīng)磨難的能仁寺再次遭災(zāi)，毀壞殆盡，．現(xiàn)存建筑多為清同治九年（1870年）所建，是九江市現(xiàn)存的最為集中的古建筑群。

　　寺院以磚墻院落式山門(mén)為先導(dǎo)，請(qǐng)各位由此進(jìn)院內(nèi)參觀。

　　能仁寺建筑依坡就勢(shì)，布局規(guī)整，寬敞幽深，占地20余畝?？v軸線(xiàn)上依次有山門(mén)、天王殿、雙陽(yáng)橋、大雄寶殿、鐵佛殿、藏經(jīng)樓等建筑。寺內(nèi)殿宇鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，現(xiàn)存的3000平方米左右的殿宇建筑，基本上保留著清代同治九年（1870年）復(fù)建后的風(fēng)貌。它的特點(diǎn)是寺內(nèi)有八景，稱(chēng)為“能仁八景”。這八景是：石船、鐵佛、雙陽(yáng)橋、大勝寶塔、雨穿石、誨爾泉、冰山、雪洞。它們有的還頗具神奇色彩。請(qǐng)大家隨我參觀。