銅梁有個梁祝村，村里有座祝英廟，廟里供奉梁祝像，梁山伯與祝英臺的千古愛情傳奇故事，村里老少皆知——第三次文物普查中，銅梁縣有了一個有趣的發(fā)現(xiàn)。而當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門也為是否爭奪“梁祝故里”稱號而糾結(jié)。 

　　化蝶有具體位置

　　進(jìn)村后，隨便與一個村民閑聊，都能講述梁祝故事。75歲老人李德軒帶記者村里轉(zhuǎn)了一圈：爬上距村醫(yī)務(wù)室50米外的一座名叫祝英臺山的小坡，發(fā)現(xiàn)一座院落，當(dāng)?shù)厝硕挤Q其祝英寺。老人介紹，寺廟解放后改建為小學(xué)，現(xiàn)在則成了飼養(yǎng)場，取名為“梁祝養(yǎng)雞場”。

　　記者觀察發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)雞場基石滄桑。陪同的文物專家 劉勇介紹，基石乃廟宇基石。旁邊草叢，有不少雕花精美的石制品和石像頭。幾個壯漢立起一尊無頭斷臂石像，顯示為男像，穿窄袍，束腰帶，玉樹臨風(fēng)。村民唐永才介紹，這是廟里供奉的梁山伯和祝英臺像，文化大革命時期遭破壞，女像前年被人請走，供奉于私人家中。

　　與祝英廟相望的對面小山坡，曾有一座梁山廟，后因大火，現(xiàn)僅剩兩根山門條石殘柱。兩山之間能看到一條曲折小路，村民稱是梁祝十八里相送的古道，并一一指示出雷打墳、化蝶等具體位置。

　　 縣志記載祝英臺

　　李德軒說，當(dāng)?shù)厣钪环N體長10來厘米的長尾巴鳥兒，成雙成對出現(xiàn)，一只黃頭黃尾巴，一只白頭白尾巴，村民們認(rèn)為黃色的是梁山伯、白色的是祝英臺。鳥兒難得出現(xiàn)，大家都認(rèn)為看見鳥兒就是有福氣。

　　記者查閱清乾隆年間所修《銅梁縣志》，發(fā)現(xiàn)關(guān)于梁祝的兩條記載：“大歡喜碑，縣南浦呂灘河岸祝英臺書”；“祝英寺，位于祝英臺山，宋宣和時建，明萬歷、清嘉慶年間修葺”。當(dāng)?shù)卮迕裾f，大歡喜碑在40年前都還見過，后來不知道去了哪里。

　　村干部介紹，梁祝村兩年前由祝英村與梁山村合并，以前叫祝英村，上世紀(jì)60年代時分為兩個村。當(dāng)?shù)剡€流傳著一些關(guān)于梁祝的詩句，許多村民仍能背誦。

　　 梁祝遺風(fēng)從何來

　　當(dāng)?shù)乩先私榻B，梁祝村的梁祝傳說起于何時已不考。為何出現(xiàn)？村民、專家各有說法。

　　村民李德軒的說法代表相當(dāng)大一部分村民：村里確實(shí)生活著“梁祝鳥兒”，是不是某個時候的先人看見這種鳥兒時，認(rèn)為與梁祝很像甚至就是梁祝化身，久而久之附和演變成梁祝傳說故事。當(dāng)然，也有村民認(rèn)為，梁祝出處本就無法考證，梁祝村為什么就不可能是梁祝故里？

　　銅梁縣文史專家劉勇認(rèn)為，有可能是梁祝村的歷史中，也曾出現(xiàn)過一位姓梁的男子與姓祝的女子之間曲折哀婉的愛情故事，久而久之，就與千古著名的梁祝故事合二為一。村民介紹，該村確有梁姓、祝姓人家。