陜北民歌

　　陜北地區(qū)的民間歌唱形式，分傳統(tǒng)民歌、新民歌(包括革命民歌)。內(nèi)容豐富，形式多樣，

　　種類有：勞動(dòng)歌曲，如打夯歌、號(hào)子；山歌，主要是信天游，亦稱順天游；小調(diào)、秧歌；風(fēng)俗歌，如酒曲、祭祀歌、巫歌叫唱等。民歌具有濃郁的地方色彩，語(yǔ)言生動(dòng)，旋律流暢悠揚(yáng)，節(jié)奏自由，表達(dá)了黃土高原人民的情感與愿望。內(nèi)容多反映男女青年之間的愛(ài)情及反對(duì)統(tǒng)治者的壓迫，如人們熟知的《蘭花花》、《攬工調(diào)》、《走西口》、《趕牲靈》等；文字多以7、9、10字為基礎(chǔ)采取分節(jié)形式。如“你在腦畔我在溝，探不上拉話招一招手”，“白羊肚子手巾包沙糖，哥哥你人窮好心腸”、“白格生生臉臉太陽(yáng)曬，巧個(gè)溜溜手手挖苦菜”、“青天黃天老藍(lán)天、老天殺人不長(zhǎng)眼”、“巧口口說(shuō)來(lái)毛眼眼照，滿口口白牙你對(duì)哥哥笑”、“哥哥你參軍鬧革命，干妹子家里把你等”、“前溝里下雨后溝里晴，革命到底你記定”、“雪花打墻冰蓋房，白軍的狗命不久長(zhǎng)”。民歌創(chuàng)作產(chǎn)生在群眾中，手法上常用月份、數(shù)字來(lái)抒情、敘事，如《十杯酒》、《十對(duì)花》、《十二月花》、《十月懷胎》、《十二英雄》、《五銹》、《十寫》、《十盞燈》、《十八把扇子》等。

信天游

　　信天游最能代表陜北民歌的風(fēng)韻。其節(jié)奏自由，純樸大方，高亢悠長(zhǎng)。句式結(jié)構(gòu)非常特別，一般每節(jié)兩句，兩句一韻，下一節(jié)可換韻，亦可不換。短歌可能只有一節(jié)，長(zhǎng)的可接連數(shù)十節(jié)乃至成百上千節(jié)。藝術(shù)手法上多用比興，托物言志，借景抒情，曲調(diào)優(yōu)美，瑯瑯上口。信天游的動(dòng)人音調(diào)激發(fā)了許多詩(shī)人、作家、音樂(lè)家的靈感，創(chuàng)作出一批蜚聲藝苑的佳作，被譽(yù)為藝術(shù)的母親，如李季的《王貴與李香香》、賀敬之的《回延安》等就是用信天游格式創(chuàng)作的。信天游的名段如羊肚子手巾喲三道道藍(lán)，咱們見(jiàn)面那個(gè)容易拉話話難、上河里的鴨子下河的鵝，一對(duì)對(duì)毛眼眼望哥哥、羊羔羔跌下前腦畔，哪個(gè)女人不想自己的漢、山丹丹花兒背洼洼開(kāi)，你有這個(gè)心思慢慢價(jià)來(lái)，你媽媽打你不成材，露水地里穿紅鞋等均通俗自然，膾炙人口，傳唱了一代又一代。
    信天游是陜北人對(duì)生命的祭歌，是對(duì)愛(ài)情的頌歌，它恒久的生命力來(lái)自廣袤的黃土高原上生生不息的情與愛(ài)。

秦腔藝術(shù)

　　秦腔流行于陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆、西藏等地。源于陜甘一帶的民間曲調(diào)和宋金元的鐃鼓雜劇，形成于明代萬(wàn)歷年間，已有五百多年歷史。陜甘一帶古為秦地，故稱秦腔或西秦腔，俗稱“亂彈”、“桄桄子”。因用木梆子擊節(jié)，又名梆子腔。曾受昆腔、弋腔、青陽(yáng)腔的影響，音韻嚴(yán)謹(jǐn)，有二百余種曲牌，二十四類板式，二十八種角色，二千七百多本劇目。是河南梆子、河北梆子、蒲劇、晉劇等幾十個(gè)有較大影響劇種的母體。秦腔既有西北原野那種“天蒼蒼野茫茫”的渾厚深沉，悲壯高昂、慷慨激越的風(fēng)格，又有纏綿悱惻、細(xì)膩柔和、輕快活潑的特點(diǎn)，是我國(guó)最具地域特色的古老劇種。