相傳昔日在合肥城西門(mén)附近曾住有一戶人家，家中有一老母，已年逾古稀。其膝下有三子，乃是遠(yuǎn)近聞名的孝子。為了照顧好老母，三子輪流精心守護(hù)左右，不輕離片刻。這年，老母不幸患癰疽，膿血不止。為了減輕老母痛苦，三子竟輪番用嘴吮吸膿血。為了使老母疾病得以早日治愈，三子日日四下尋訪名醫(yī)、偏方。然此疾病在當(dāng)時(shí)乃屬不治之癥，要想治愈，談何容易。在無(wú)可奈何之際，三子只得轉(zhuǎn)而進(jìn)寺廟燒香求佛。一日，三子在寺廟門(mén)前，偶遇一算命先生，三子試以實(shí)情相告，希得指點(diǎn)。算命先生聞聽(tīng)三子訴說(shuō)后，托詞告曰：“若想治愈老母疾病，非補(bǔ)以活人肉湯汁不可”。此本是算命先生故意虛造之言，暗示其老母疾病已無(wú)法救治。然三子不悟話中之意，未加思索即信以為真，竟在祈拜泥佛之時(shí)，從腿上剜下一塊肉來(lái)，回家后迅即熬成湯汁，喂其老母。辦法用盡，終未能挽救老母的生命。老母咽氣后，三子又變賣(mài)掉家產(chǎn)，買(mǎi)來(lái)棺材，為老母料理后事。

　　再說(shuō)，相傳在西門(mén)街心路下埋有一塊紅糙石，下面壓著大蜀山的鑰匙，若取出這把鑰匙，就能打開(kāi)大蜀山的山門(mén)，取得大蜀山的金銀財(cái)寶。但又傳，若此紅糙石一動(dòng)，合肥城內(nèi)就要遭火災(zāi)，故從未有人敢輕舉妄動(dòng)。孰料這一傳說(shuō)被合肥城內(nèi)一貪財(cái)?shù)臒o(wú)賴獲悉，其乘夜深人靜之時(shí)，悄悄將紅糙石掀開(kāi)，將大蜀山鑰匙盜走。大蜀山的鑰匙被盜走了，火災(zāi)也就招來(lái)了。一時(shí)間，西門(mén)一條街濃煙四起，火勢(shì)越燒越旺，眼看大火已燒到那三子之家。為了護(hù)衛(wèi)棺柩，三子竟以身伏于棺上，誓與棺柩同存亡。似乎是神靈被三子的虔誠(chéng)舉動(dòng)所感動(dòng)，大火竟跳過(guò)其家。

　　這場(chǎng)大火過(guò)后，整個(gè)城西門(mén)一條街房屋都被大火燒為灰燼，唯獨(dú)那三子之家房子完好無(wú)損。由此，這個(gè)地方后來(lái)就被人們稱為“三孝口”了。三孝口地址在今市區(qū)長(zhǎng)江路西段。關(guān)于此傳說(shuō)，《合肥縣志》有段記載：“張梅、祝、松兄弟三人親喪，殯于室，鄰火卒起，棺不及移，三人號(hào)慟伏棺上，誓與俱焚，三人皆死，棺獨(dú)完好。初，母病瘡甚重，梅吮之得愈。”此段記載，雖然在具體細(xì)節(jié)上與民間傳說(shuō)不盡一致，但基本內(nèi)容還是相近的。