今泉港區(qū)域的方言，大致可分三大塊：山腰、前黃、涂嶺三鎮(zhèn)屬閩南語系；后龍、峰尾、南埔三鎮(zhèn)的方言介于閩南語系與莆仙語系之間，由于兩種語系的交叉滲透融匯，而形成獨特的“頭北話”或稱“下路話”；而界山鎮(zhèn)，特別是鄰近楓亭，位居天馬山下的南莊、港西、東丘、交界塘、柯寨等村落的語言則純粹是莆仙腔了——人稱“頂路話”。自明末至今，由于地域管轄的變化，“頂路話”也多少融進了“下路話”的某些成分，又有別于正宗的莆仙話了。這其中的歷史緣由，至今鮮為人知。

　　明末以前，以上提及的南莊等五個村落一直隸屬于仙游縣下區(qū)連江里（即今楓亭鎮(zhèn)），講的是莆仙方言，流行的是莆仙習俗——至今，這些村落的婚喪節(jié)慶的諸多繁文 節(jié)，還保留著濃厚的莆仙色彩。但由于地理位置緊鄰惠北，與惠北“下路人”工耕匠作或商貿(mào)嫁娶，均來往頻繁，關系密切，倒與仙游一方有些疏遠。于是，明萬歷年間（1573—1619年），曾任湖廣按察副使的惠安人李愷，以上述五村連同楓亭境內(nèi)另二村岑兜、秀溪（今屬涂嶺鎮(zhèn)）與惠北地緣緊鄰、習俗相近、便于管轄為由，提議把七村從仙游縣劃出，歸屬惠安。爾后，李愷出面籌得一筆資金，把這七個村落買斷，從此這七個村落計有10000畝土地、5000口人丁，便歸屬惠安縣管轄。并把原先位于白水坑的惠仙兩縣界碑移到現(xiàn)在界山鎮(zhèn)界山村交界塘。據(jù)《莆田縣志》、《楓亭志》載，當時上述七個村落雖劃歸惠安管轄，但七村稅糧仍由仙游楓亭負責。