各位游客：

　　你們好！

　　首先讓我代表色爾古藏寨所有藏族同胞對你們的到來表示熱烈的歡迎，我叫***是色爾古藏寨的一名導(dǎo)游，我很榮幸為大家服務(wù)，也將竭盡所能為大家服務(wù)，同時也希望得到大家的協(xié)助與配合，在進(jìn)入色爾古藏寨以前，請允許我提醒一下大家，請尊重少數(shù)民族的民俗民風(fēng)，比如經(jīng)幡、經(jīng)堂不能用手隨便亂摸，腳不能放在火膛上。由于藏寨依山而建，請在游覽的時候注意安全。

　　阿壩州的藏族分為，安多，嘉絨，白馬三個支系。安多主要分布在草地，以放牧為主，安多是重彩民族，白馬主要分布在九寨一線，嘉絨藏族主要分布在理縣，金川，小金，黑水一帶，嘉絨藏族是農(nóng)耕民族，嘉絨藏族的色彩比較單調(diào)，與整個自然界容為一體，我們現(xiàn)在所到的這個寨子，就是嘉絨藏寨的典型，色爾古藏寨翻譯為漢語的意思就是“盛產(chǎn)黃金的地方”，色爾古藏寨距今有一千多年的歷史，色爾古有三個寨子組成，上寨，下寨，娃娃寨，下寨主要體現(xiàn)地下防御體系，上寨主要利用地勢險要防御敵人，娃娃寨主要體現(xiàn)空中防御體系，因此色爾古藏寨是一個完整的軍事防御和生活氣息較濃的寨子，色爾古藏寨主要信奉藏傳佛教文化和羌族的圖騰文化，被有關(guān)專家譽為研究藏族文化的活化石。原始的部落，神秘的寨子和獨特的民俗民風(fēng)將給你們留下永久的回憶。

　　各位游客下面請看，上方有我們藏族姑娘將向你們獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，祝福你們身體健康，萬事如意，扎西德勒，健壯的小伙子將向你們敬上一碗青稞酒，藏族長者向各位朋友灑上神水，預(yù)祝各位遠(yuǎn)方來的客人事業(yè)有成，家庭幸福。

（寨樓碰撞）

　　下面請隨我手指的方向請看，寨樓碰撞，它的意思是每年從我們寨子里選出以為最聰明，最能干，最賢惠的女孩（指未婚）作為整個寨子的榜樣，她在這樓上選親，所有的藏族小伙子就從這里入寨，姑娘通過情歌看上了誰，就會給小伙子送上定情之物，而小伙子也看上了姑娘，就會送姑娘一樣隨身攜帶之物，今天不知那位客人會被姑娘看中，現(xiàn)在就請在這里的藏族小伙子和姑娘對上情歌，為大家示范一次（唱完情歌后）；下面請我們游客的那位帥哥來和姑娘對上情歌，如果大家害羞，那么我將從客人中選一位帥哥來和姑娘對上情歌(送完訂情之物之后)。

　　下面請繼續(xù)跟我來，我們現(xiàn)在所看到的這種建筑是嘉絨藏族的居住地，它的建筑特點是先筑桶子后架樓，呈臺柱型，底下略大，上面略小，它是用片石的泥巴所構(gòu)成的，不需用吊線，憑眼睛直接砌，它的居住特點嘉絨藏族的建筑一般為三層，第一層是喂牲畜的地方，第二層是住人的地方，第三層神仙所居住的地方。因此有所說法“人在畜上，神在人上”。

　　那么下面請大家猜一猜房子中間這個洞是用來干什么用的(告訴客人，這個洞的作用是客人拴馬和拴牛的地方)。下面我們看見門上所掛的經(jīng)幡，它的意思是頭碰一次，表示念經(jīng)一次。

　　下面請繼續(xù)跟我來，我們現(xiàn)在所到的位置是色爾古藏寨的最佳攝影點，各位朋友、攝影愛好者請在此攝影。請跟我來，下面我們看見的這種窗口，它有三種用途，一是射擊孔，二是具有聚光的作用，三是保暖的作用，上面的窗戶是在古時候是用于戰(zhàn)爭的遼望臺。

　　下面我們看見的這種被稱之為嘉絨藏族的一絕它是整個房子的承重中心，它相當(dāng)于人的脊柱，被有關(guān)專家稱之為建筑神話。我們現(xiàn)在所到的這個位置是地下防御通道，在古時候我們勤勞聰明的祖先為了防御敵人而修建的這種建筑，它易守難攻，曲折悠深，敵人一但進(jìn)來就會成為甕中之鱉，由于地下通道較為黑暗請大家在游覽的時候注意安全。

　　請跟我來，大家現(xiàn)在看見門上的雞蛋殼，它的意思是表示這個房子的女主人生了小孩，正處于哺乳期間，敵人進(jìn)來時，發(fā)現(xiàn)有雞蛋殼不會進(jìn)去殺擄(因為藏民族處于奴隸社會，因此它的戰(zhàn)爭是人與人之間的正面較量)。

　　下面我們看見的這種它是全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，沒有一顆釘子，全是枕頭結(jié)構(gòu)構(gòu)成，那么它是一個糧倉，它在這里的用處是不會被敵人輕易發(fā)現(xiàn)，具有通風(fēng)效果，便于激勵自己的戰(zhàn)士，拼命殺敵，保衛(wèi)家園。

　　我們現(xiàn)在所到的是紅軍屋，紅軍長征時紅四方面軍總指揮徐向前曾經(jīng)住在這間屋，并建立了紅色蘇維埃政權(quán)，色爾古藏寨是用來籌備軍糧、軍用物資和軍響的地方，徐向前指揮部隊進(jìn)行瓦缽戰(zhàn)役，而徐總的身邊只有一個警衛(wèi)連，徐總帶領(lǐng)警衛(wèi)連和敵人在地下通道捉迷藏，徐向前曾經(jīng)在這間屋做了3個多月，措敗了敵人的多次進(jìn)攻后才得以勝利的召開蘆花會議和毛爾蓋會議（請大家愛護(hù)文物，不要用手摸）。

　　下面我們看見的這種地下水網(wǎng)，它是由森林里流下的，經(jīng)過很多家人的房屋下，它具有隱蔽性，在古時候敵人圍困了整個寨子，我們的祖先還能在房子里生存，因為有水，有糧，我們的祖先利用這種地下水網(wǎng)多次打擊敵人的進(jìn)犯，這種水網(wǎng)通向整個寨子，有暗溝、明溝。下面請看，這種豎著的石片，它是干什么用的，請大家猜一猜(如猜不到，告訴游客，這種石片是每家人的分界線，下面大家看到的這種白石，被我們稱之為白石神，供奉在每家人的門窗上和房頂上。

　　我們?yōu)槭裁窗阉┓顬樯衲?？?jù)傳說，色爾古人原居住在黃河流域一帶，由于連年的戰(zhàn)爭，爭地盤、爭草原、爭水源，被迫西遷，和當(dāng)?shù)氐耐林税l(fā)生一場持久的戰(zhàn)爭，俗話說得好“強(qiáng)龍壓不過地頭蛇”，經(jīng)過多次的戰(zhàn)斗，我們這支部落處于頻臨絕境的邊緣，我們的祖先同時做了一個夢，夢見神仙告知他們，用白石在夜晚攻擊敵人，便會取得勝利，我們的祖先利用這種辦法打敗了敵人，得以世代在這里定居，我們的后裔為了紀(jì)念白石給我們帶來的永久性定居，因此把白石供奉為神。我們現(xiàn)在所看到的這種牛頭是我們藏族所信奉的另一種神，在每家每戶的房頂上都有牛頭，它是一種對圖騰文化的崇拜，這個門旁的位置用于供奉各路門神，以示驅(qū)邪的作用，門口插香表示這家的男主人出遠(yuǎn)門，在歸來的時候也會插上香，希望菩薩祝福他們遠(yuǎn)行順利。

　　門楣上的石頭所寫的藏文它的含意是嗡嗎哩叭咪嗡。請各位猜一猜這片整的石頭是干什么用的，我現(xiàn)在告訴大家，它是水缸的外體，便于隱藏，節(jié)約空間，水缸外面的五角星符號是當(dāng)年紅軍長征時留下來的。我們現(xiàn)在所看見的這種挖眼達(dá)柱，它的主要意思是這家在修完房子后在房的外體上留下很多洞，其它人家修房子時可順這個洞搭個柱子，這就體現(xiàn)藏民族是這非常團(tuán)結(jié)的民族，我們這里所見到的建筑全是這種結(jié)構(gòu)。

　　我們現(xiàn)在所看到的稱之為臥獅圖，請大家看這像臥著的一頭獅子嗎？據(jù)傳說很久以前，色爾古的村民被惡魔欺負(fù)，生活得非常艱苦，民不聊生，這件格薩爾王知道后，騎上它的坐騎獅子，到這里拯救百姓，經(jīng)過決斗，趕跑了惡魔，格薩爾王怕惡魔繼續(xù)回來騷擾它的百姓。因此把坐騎留在寨子里，起通風(fēng)報信的作用，村民知道獅子是靈物，因此在它的上面修上一座房子，天長日久之后，獅子就變在現(xiàn)在這種形狀。

　　請大家隨我手指的方向看，嘉絨藏族的房子沒有基礎(chǔ)。但它去非常牢固，下面大家請看，地下水網(wǎng)是遍布整個寨子，這位藏族姑娘正在這里背水，在我們這里背水姑娘是勤勞賢慧的象征。我們現(xiàn)在所到的這里，被我們藏民稱之為情人樹，據(jù)傳說這是一顆神樹，這是我們整個藏民對忠貞不渝愛情的向往，因此寨內(nèi)所有的男女和夫妻都到這里許愿，愿神樹祝愿他們白頭諧老，相親相愛，世世纏繞，如我們游客中有夫妻或伴侶，不訪在這里許個愿，祝愿你們家庭幸福，和睦相處，有情人終成眷屬。

　　我們現(xiàn)在所看見的這種被稱之為灶壁神，它的主要含義是起避邪、驅(qū)邪的作用，藏民認(rèn)為不能開門見山，也不能開門面對整個大自然的妖魔與邪氣，因此在房前都會修建這種，如沒有灶壁，藏族長者出門時都會手持經(jīng)筒，手拿佛珠，念完經(jīng)后才能睜開眼睛，我們現(xiàn)在所看到灶壁上方(山的形狀)據(jù)傳說唐玄奘取經(jīng)回來后把他的經(jīng)文留在了整個藏區(qū)，藏族后裔為了紀(jì)念唐玄奘因此在修建建筑時都會在它的上方修一個山的形狀，大家看一看它像一像唐玄奘的僧帽。

　　我們現(xiàn)在所到的這間屋，是我們整個寨子最古老的一個房子，它據(jù)今已有一千三百多年的歷史，門楣上方所掛的這種骨頭，是豬的下頜骨，它的多少是財富的象征。我們現(xiàn)在看到的這種草被稱之為還魂草，它在下雨的時候吸收水份，干燥的時候釋放水份，具有極強(qiáng)的生命力，它象征著我們藏民族頑強(qiáng)的生命力?，F(xiàn)在，這種還魂草大多用于房頂解決滲漏的問題。我們現(xiàn)在到一藏家作客，請各位客人尊重少數(shù)民族的習(xí)俗。大家請看這種被我們稱之為豬膘，它一般存放八年、五年、三年。豬膘的做法是把肥肉單獨留下，然后用沸水澇一下，然后掛在這里，豬膘一般不加鹽，豬膘肥而不膩，非常爽口。大家請看它身上都有一刀的痕跡，在殺豬時親屬朋友更會在豬膘上留下這一刀，以示對女主人的贊譽(看這女主人多么的勤勞，豬喂的多么肥)。下面我們到的這間屋被稱之為多功能客廳，各位游客請猜一猜這是干么用的(面板)。

　　大家請看這就是我們剛才所見的水缸，現(xiàn)在大家請看這被藏民稱之為火膛，它被稱之為四腳火架，在解放以前，火架的好壞也是貧富的象征，土司一般用鐵制或銅制火架，而一般奴隸娃子只能用石頭砌成。

　　我現(xiàn)在所站的位置在藏民心目中被稱之為上方，一般只能是藏族的長者(男性)才能座在這里，而女性一般只能座在下方，下方是女性生火的地方，在以前女性只能采取跪式。藏民所喝的青稞酒，一般由長者開壇祭示，然后所有男性喝完后，才能由女性喝。

　　我們現(xiàn)在所看見的這個門，沒有木梯，請大家猜一猜為什么？因為這個門的顏色是朱紅色，它是權(quán)力的象征，在以前這是土司所居住的房屋。大家知道奴隸娃子采取跪式，而土司從他背上進(jìn)屋，還有便于土司上馬。

　　我們現(xiàn)在所看見的這種“泰山石敢當(dāng)”，它的含義和照壁是一樣的，這就體現(xiàn)嘉絨藏族文化的多樣性，我們現(xiàn)在所見的被稱之為吸引石，這就是人死后會座上這個石頭升入天堂。嘉絨藏族死后有火葬、水葬、土葬(由導(dǎo)游解說幾種葬法)。我們現(xiàn)在所走的道路被稱之為“苶馬古道”，在古時候這里是貿(mào)易集散地，商人用鹽巴、苶葉、珊瑚及金銀等，和我們這里的商品(牛、馬)進(jìn)行等價交換。從這條古道上把漢族和藏族緊密的聯(lián)系在一起。

　　我們現(xiàn)在所到的寨子，被稱之為娃娃寨，相傳古時候有位太子到這里打獵(以前這里森林密布、鳥語花香)娃娃寨自古以來是出美女的地方，太子到這里后看上一位美女，便在這里定居下來，皇帝頒布了很多道圣旨，要求太子回到皇宮，而太子不愿意離開這里，皇帝很生氣，準(zhǔn)備派幾十萬大軍催毀藏寨，這里的藏民處于孤立無援的情況下，只有到廟上祈求神靈的保佑，神靈被村民的誠心所打動，于是派他的助手(娃娃神)下凡拯救百姓的，這個寨子得以保存下來，后人為了紀(jì)念這位神仙，于是起名為娃娃寨。

　　各位游客，我們現(xiàn)在所到的位置是娃娃寨的空中防御體系，這里每家人的房頂連在一起，敵人進(jìn)來時，我們從一家的房頂通向很多家人的房頂，這樣便于對敵人的防御，使敵人暈頭轉(zhuǎn)向，不知所措。房屋的這種修建，便于有效的打擊敵人。這就充分體現(xiàn)我們這支部落是非常熱愛和平。（只防御，不進(jìn)攻）我們現(xiàn)在所看見的這兩棵樹被稱為神樹，村民一般在這里祈禱與祝福，祝福我們生產(chǎn)生活順利，來年有很好的收成。

　　各位游客下面請隨我手指的方向看，前面是“金礦”，據(jù)傳說有一頭金驢它的頭在漳臘地帶，它的尾在色爾古，我們這里的“金礦”就是它的糞便，由于后人大肆的挖掘，金驢很生氣，便在有黃金的地方打滾，它所滾過的地方黃金消失了，寸草不生就是我們現(xiàn)在所看見的這個模樣，當(dāng)然這只是一個傳說，這就告訴我們不能對大自然進(jìn)行破壞。

　　通過對色爾古藏寨的游覽，你們能感覺出這個寨子有哪五絕？ 1、地下水網(wǎng)遍布整個寨子。 2、建筑工藝的獨特。 3、純仆的民俗民風(fēng)。 4、原始而神密的部落。 5、悠久的古戰(zhàn)場和濃郁的歷史文化。

　　各位游客我們的游覽到此為止，如果我有服務(wù)不周到的地方，請各位游客原諒，如果大家覺得這里具有濃郁的民族風(fēng)情，歡迎各位遠(yuǎn)方的朋友再次光臨。祝各位游客旅途愉快、身體健康、萬事如意、扎西德勒。