在6月14日全國第三個文化遺產(chǎn)日，國務院公布第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，妙峰山傳統(tǒng)廟會正式入選第二批國家級非遺名錄。妙峰山傳統(tǒng)廟會成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將使門頭溝區(qū)擁有了更加豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。

　　據(jù)介紹，所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳的，與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，如歌舞、宗教儀式、道德規(guī)范等。妙峰山廟會具有豐富的文化內(nèi)涵，是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化結(jié)合的載體。

　　妙峰山(古稱妙高峰)傳統(tǒng)廟會，地處北京西郊門頭溝區(qū)。據(jù)記載妙峰山廟會始于明朝中后期，香火很盛，特別是在清初清代香火最盛，每年農(nóng)歷四月初一至十五和七月二十五至八月初一舉辦春香和秋香各一次，以春香為最盛?；顒訁^(qū)域分娘娘廟和香道茶棚兩部分，廟會的主要活動在山頂?shù)哪锬飶R。歷史上妙峰山香客遍及華北，是華北最重要的廟會之一。香會300余檔，門派不同，會首是香會組織和指揮者，也是主要傳承者，僅北京市就有200多人。會首傳會腕兒(拔旗)于徒，各種規(guī)矩、禮儀、技藝均為師徒相傳。日本侵華期間廟宇損壞嚴重，廟會逐漸衰落，新中國成立初期，廟會停辦。1985年修復廟宇，1987年對外開放，1990年恢復廟會，現(xiàn)已連續(xù)舉辦16屆。

　　妙峰山廟會保留了華北地區(qū)以民間信仰為特點的傳統(tǒng)民間吉祥文化，是研究華北地區(qū)民眾世界觀和生活情況的重要根據(jù)，在民俗學研究中具有重要的作用；保留下來了許多民間組織，是中國鄉(xiāng)土社會基本社會構(gòu)成之一；香會是民間的文化活動組織，保留和傳承了許多的民間藝術(shù)、體育競技活動，民間手工藝的原生態(tài)，不僅對保護民族民間文化有重要作用，而且豐富了群眾的文化生活；香會活動是群眾自娛自樂的活動，具有凝聚力，充分體現(xiàn)了民眾的自治能力和祈福消災、公議助善、謙和互助的精神。廟會形成的精神品質(zhì)和行為規(guī)范營造了安定祥和的社會風氣和精神價值，對構(gòu)建和諧社會和促進精神文明建設能夠起到促進作用。妙峰山廟會也是中國民俗學八十年的研究基地。妙峰山有史以來就是民俗學者考察的勝地，許多外國學者都以妙峰山作為研究中國民俗的切入點，所以，保護妙峰山廟會對民俗文化、民俗研究的發(fā)展有重大意義，可以在全國起到示范作用。同時妙峰山廟會不論在歷史、科學、文化價值方面都有很重要的意義。廟會本身就是典型的民俗文化，承載著很多的民俗事項，體現(xiàn)了門頭溝區(qū)甚至華北更大范圍內(nèi)的民俗特點。

　　今年文化遺產(chǎn)日，北京特別結(jié)合人文奧運，啟動了“2008文化遺產(chǎn)日——奧運北京”系列活動，從6月14日一直持續(xù)至9月份結(jié)束，期間，將利用各區(qū)縣公園、博物館、圖書館等公共文化活動場所，舉辦民族文化遺產(chǎn)展覽、展演、講座等活動。門頭溝將舉辦蹦蹦戲、秧歌戲、山梆子戲等傳統(tǒng)戲曲文化的展演。