春秋末年，吳越紛爭，越國潰敗，獻美女西施與吳王。吳王夫差為取悅西施，在靈巖山頂建造館娃宮的同時，又在紫石山增筑姑蘇臺。為了消耗吳國的人力和財物，處心積慮的越王勾踐趁機向吳王大肆進貢筑宮之木。自越國源源不斷而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，史稱“三年聚材，五年乃成”，以致“積木塞瀆”，木瀆由此而得名。 

　　春天午后的木瀆，就像是一串由雨露滋潤出來的古音符，凝固在了唐時的斜陽柳浪、明清的桃紅和桑煙之間。掛滿藤蔓的老石橋，滄桑盡顯的古幫石岸，假寐在石埠頭的蚱蜢小船，以及如洞簫般幽深的古廊棚，仿佛都在期待著那陣穿堂風能穿過歲月的長弄，再次渲染起一河芬芳和兩岸的繁華。終于這份寂靜中的期待被一陣又糯又軟的叫賣聲所驚擾，那個叫作風姑的窈窕女子，終于從弄堂的盡頭翩躚而來。沒有了花頭巾和藍印花布短裙的裝飾，但迎風飛揚的長發(fā)，卻如同一雙纖柔之手，在輕描淡寫之間，就把粘沾在灰墻黛瓦及美人靠上的那些滄桑、塵土，演變成了一份千百年前的記憶往事。 
　　一陣“乃”聲從小橋流水的幽深處蕩漾而來，沒有了刀光劍影、吳越爭霸的古鎮(zhèn)，風柔日麗，柳逸水清；沒有了積木擁塞的小河，少了一份負累，而多了一分悠靜與恬淡。沐浴在夕陽余輝里的山塘老街，就像一軸泛著歲月光澤的歷史黃卷。八百多米的老街，青石與灰磚相間。曾經(jīng)的乾隆御道難以再顯當年龍舟黃幡的帝王之氣派，但古鎮(zhèn)的魂、老街的魂還在。這魂到底是隱約在一棟棟鱗次櫛比的老屋中，還是藏秘在西施橋的月影中，抑或早已被蚱蜢小船所載走，停泊在了某一個石埠頭前？ 

　　一個人背對著夕陽在西施橋與怡泉亭間躑躅，清澈湍急的香溪水與渾厚寬緩的胥江水自我的瞳孔中交匯而過，清濁分明的“斜橋分水”之線，如同一條阻隔遠古與今世之間的堤岸。在堤岸的一頭，一個叫西施的女子日常在溪邊用奇香花粉沐浴。攜帶著她的體香及胭脂、花粉之香的溪水自西往東，一路芬芳，滿河生香，久而久之便成了千古流芳之“香溪”了。是怎樣的一種力量或誘惑，促使康熙與乾隆這二位刀馬皇帝能多次御駕親臨這山野小鎮(zhèn)木瀆？一個西施一個范仲淹似乎遠沒有那種令他們?nèi)ザ档牧α亢驼T惑，難道是嚴家花園的幽深婉約，還是虹飲山房的恢弘恬靜、古松園的松濤聲、榜眼府的書卷氣？或許惟有走進這一棟棟的老宅、庭院，直面那些見證了滄海桑田的重脊飛檐、黛瓦蠡窗，我才會自然而然的釋懷。 

　　炊煙從我的瞳孔中裊過的時候，夕陽終于依著靈巖山而落了。而我也將再次遠行，何處是歸程，我不得而知。原以為回家只是一種思念的回歸，但此刻面對滿天的彩霞，卻感到回家只是思念的開始，只是記憶蘇醒的開始。