尊敬的各位游客朋友：

　　我很高興今天能為大家作導(dǎo)游服務(wù)，當(dāng)大家知道武當(dāng)山是道教名山時(shí)，方感覺(jué)到清新的空氣滋潤(rùn)地營(yíng)養(yǎng)著諸位身體，一陣輕松消除了您們的疲勞，知道這意味著什么嗎？這是武當(dāng)山人熱情好客，在歡迎你們時(shí)，贈(zèng)給你們的健康長(zhǎng)壽禮物，但愿大家能在武當(dāng)山之行中得到延年益壽真經(jīng)。好了，不說(shuō)了，下面我給大家簡(jiǎn)要介紹一下武當(dāng)山的慨況。

　　武當(dāng)山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境內(nèi)。是我國(guó)著名的道教圣地，內(nèi)家拳發(fā)祥地，她以其絢麗多姿的自然風(fēng)光、舉世罕見(jiàn)的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當(dāng)武術(shù)融為一體，構(gòu)成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)、國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、世界文化遺產(chǎn)”殊榮。

　　大約在公元前八億年的時(shí)候，這座高山從古海洋中隆起；約三萬(wàn)年前，印度支那板塊與歐亞大陸相撞，青藏高原強(qiáng)烈上升，武當(dāng)山與大巴山同時(shí)升起，成為我國(guó)第二個(gè)階梯的組成部分。由于群山峰林，朝向主峰，構(gòu)成了一座蓮花狀形的山系，七十二峰朝大頂?shù)膲邀惥坝^；主峰天柱峰海拔1612米拔地而起，直插云霄，其余諸峰爭(zhēng)雄斗奇，它將峨眉的秀、華山的險(xiǎn)、廬山的幽、黃山的雄集于一身，形成了以奇為主、兼有雄、險(xiǎn)、幽、秀，絢麗多姿。無(wú)數(shù)文人墨客對(duì)它頂禮膜拜，歷代皇帝也對(duì)它捧若神明。宋代大書(shū)法家，贊它為“第一山”，明朝永樂(lè)皇帝封它為“大岳太和山”，其寓意，武當(dāng)山雖不在五岳其中，但它位于五岳之上。

　　武當(dāng)山“上貫天樞，下蟠地軸”，奇特的地理位置，使歷代帝王和文人墨客所注目。武當(dāng)山背依秦嶺山系的大巴山，面闊江漢平原，左有宛延千里的漢江河流，右有一瀉千里的萬(wàn)里長(zhǎng)江。匯合于中原武漢的龜山、蛇山之處，形成了雙龍戲珠之狀，負(fù)陰抱陽(yáng)，唯古代風(fēng)水為寶地。再?gòu)目罩懈╊?，酷象與龜蛇奔屬關(guān)系。如果說(shuō)風(fēng)水就是風(fēng)向水流山川走勢(shì)，那么風(fēng)水家謂武當(dāng)山聚結(jié)了“帝王”之氣。

　　據(jù)史載，明永樂(lè)皇帝朱棣就在登基的第二年開(kāi)始策劃在武當(dāng)山大興土木的宏偉規(guī)劃。永樂(lè)十四年，遣臣隆平侯張信、工部侍郎郭進(jìn)、駙馬都尉沐昕督建武當(dāng)山工程，日役使軍民夫匠三十萬(wàn)人，歷時(shí)十二年，修建了九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等，長(zhǎng)達(dá)140華里，三十三處古建筑群，明詩(shī)人洪翼圣寫(xiě)道“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏，樓臺(tái)隱映金銀器，林岫回環(huán)畫(huà)境中”。明朝時(shí)期，武當(dāng)山被視為皇家廟觀，每逢皇宮里的大型祭祀都安遣臣在武當(dāng)山舉行大型齋醮法會(huì)。武當(dāng)山這塊上貫天樞，下蟠地軸的寶地，從此成了封建帝王為鞏固政權(quán)統(tǒng)治的宗教工具，明嘉靖皇帝親書(shū)“治世玄岳”四個(gè)大字，現(xiàn)仍鑲嵌在玄岳門(mén)額坊上。他要依靠武當(dāng)山的真武大帝保佑朱氏政權(quán)，要用道教思想來(lái)治理國(guó)家。至此，武當(dāng)山的政治地位已達(dá)到至高無(wú)上了。

　　武當(dāng)山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要?jiǎng)倬秤校浩呤?、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等，自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅天然古畫(huà)。武當(dāng)山由于地處華中腹地，氣候宜人，南北動(dòng)植物都可以在這里繁衍生長(zhǎng)。春天山巒滴翠，繁花似錦；夏日風(fēng)雷激蕩，云霧繚繞；金秋林疏葉紅，滿目清新；冬時(shí)冰柱撐天，瓊瑤滿地。明代文學(xué)家王世貞盛贊武當(dāng)山：“山之勝，既以甲天下”。

　　武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)一大名宗，素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之說(shuō)，張三豐創(chuàng)立的內(nèi)家拳，由于歷代名人的傳承和發(fā)展，太極、行意、八卦自成體系，尤其是太極拳發(fā)展極為廣泛，各具特色，形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派，由于太極拳以養(yǎng)煉功、健身防身、延年益壽為宗旨，廣泛被人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界習(xí)練太極拳者近五億人，武當(dāng)山作為太極拳祖庭，肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)的歷史重任。1999年5月26日，江澤民同志視察武當(dāng)山時(shí)說(shuō)：武當(dāng)拳好，大家都要練，強(qiáng)身健體。
武當(dāng)山，素有“天然藥庫(kù)”之稱，明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍遍訪名山大川，在武當(dāng)山找到了蔓陀羅花，從而解決了中國(guó)外科手術(shù)麻醉劑奇缺的一大難題，他還將武當(dāng)山400多種藥材載入《本草綱目》，武當(dāng)山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等，黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當(dāng)時(shí)皇宮里的貢品。

　　來(lái)到武當(dāng)山不僅可以游山，還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位于武當(dāng)山下，猶如一條彩帶將武當(dāng)山裝扮得格外妖嬈，山水相連，互為奇觀，湖光山色，遙相呼應(yīng)。南水北調(diào)中線源頭就在這里，明朝時(shí)期“南修武當(dāng)，北建故宮”，當(dāng)今時(shí)期又舉“武當(dāng)南水”、“北調(diào)北京”浩瀚工程，歷史總是做媒（美），將北京和武當(dāng)山聯(lián)系在一起，結(jié)下不解之緣。

　　武當(dāng)山現(xiàn)有景區(qū)面積312平方公里，按總體規(guī)劃共分六大景區(qū)，東、中、西三條旅游線路，景區(qū)公路70多公里。近年來(lái)，武當(dāng)山旅游開(kāi)發(fā)在國(guó)家旅游產(chǎn)業(yè)政策戰(zhàn)略指導(dǎo)下，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心重視，得到了快速發(fā)展，旅游基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施日趨完善，全山現(xiàn)存33處景點(diǎn)已維修開(kāi)放13處，森林覆蓋率不斷提高，生態(tài)環(huán)境不斷改善，武當(dāng)山人民為了創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境，優(yōu)良的秩序，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，使游客達(dá)到滿意為目標(biāo)、嚴(yán)格實(shí)行國(guó)家旅游局頒布的4A級(jí)旅游區(qū)旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，加快國(guó)際市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，為誠(chéng)信迎接海內(nèi)外各界朋友正在做出更大地努力。我們堅(jiān)信，武當(dāng)山旅游業(yè)隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程加快，將構(gòu)成“東客西進(jìn)、西客東進(jìn)”華中西部旅游格局，武當(dāng)山將發(fā)展成為華中與西部黃金旅游圈的集散中心。