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烏鎮(zhèn)三珍齋醬雞

來源:互聯(lián)網(wǎng)  更新日期:2015-06-19
烏鎮(zhèn)三珍齋醬雞 三珍齋一直沿用祖?zhèn)骼瞎に嚐漆u雞,用的佐料是陳酒(黃酒)、曬油(醬油)和香料,經(jīng)過常年燒雞的鹵汁,因其珍貴和濃汁,內(nèi)行人稱之謂“老膏”。

 

      去了烏鎮(zhèn),除了被那恬靜的美景所吸引外,當(dāng)?shù)氐拿朗骋膊豢慑e過。“三珍齋醬雞店”,燒制的醬雞,是浙江烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)的漢族名吃。選用本地農(nóng)民當(dāng)年放養(yǎng)的土種雌雞作原料。整只原汁浸燒,三次出湯;再放入上等醬油、黃酒、白糖和香料等佐料燜燒;出鍋后又得涂上一層麻油,外觀醬紅油亮,入口脆嫩鮮美,后味無盡。它不僅馳名杭嘉湖一帶,全國也頗有名聲。解放前,上海大陸商場特設(shè)專柜出售烏鎮(zhèn)三珍齋醬雞。

  烏鎮(zhèn)三珍齋醬雞歷史悠久,遐邇聞名,由于兵災(zāi)人禍,也曾幾起幾落,令人感慨。清朝初年,有名廚許某者,用獨特配料和工藝燒制鹵味,尤以醬雞,熏腸和夸腸最為膾炙人口,有烏鎮(zhèn)三珍之譽。早年小店,無有店號,只以“許官醬雞店”為號,所售醬雞稱之為“許雞”,銷售見好之后,難免同行嫉妒,吳語“許”和“死”同音,竟稱之“死雞”。而且有人造謠誹謗,竟說是店主人為了牟利,常收購瘟雞,以次充好,幸虧兩開間的作坊和店堂設(shè)在應(yīng)家橋北堍下岸,活雞宰殺都在隔壁“大橋洞”上操作,在眾目睽睽下謠言不攻自破。有好心者勸店主人要注意形象,建議將“許雞”改為“五香醬雞”,店號改名“三珍齋”。從此,三珍齋叫出了名,但是“五香醬雞”顧客們嫌其拗口,大家叫“醬雞”。習(xí)慣成自然,于是,在烏鎮(zhèn),三珍齋就有醬雞;醬雞就是三珍齋的。

  三珍齋一直沿用祖?zhèn)骼瞎に嚐漆u雞,用的佐料是陳酒(黃酒)、曬油(醬油)和香料,經(jīng)過常年燒雞的鹵汁,因其珍貴和濃汁,內(nèi)行人稱之謂“老膏”。非到過于濃稠時,才加些適量的水,通常在每次燒制醬雞時只加陳酒,曬油和香料。所以,“生胚”放入老膏中燒制,非但本身所含有汁水不外溢,反而吸取了老膏中的精華,燒成的醬雞,色澤紅亮,皮肉酥嫩,更有夏天不易餿,冬天不易凍的妙處,自然成了盤中珍品。積幾十年的老膏,自然是一般鹵味店難以攢積的。這是三珍齋醬雞得天獨特之處。

  咸豐十年(1860年),太平軍與清軍在烏鎮(zhèn)征戰(zhàn),中市之三珍齋盡毀,傳家老膏也蕩然無存。這時的店主人名許天珍,戰(zhàn)亂平定之后,天珍自知年老,更認為家業(yè)不興,緣于殺生(宰殺雞鴨)太多所致,無意再操祖業(yè)??墒菫蹑?zhèn)及其周遭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民眾吃慣了“三珍齋”,客商臨鎮(zhèn),仍到處打探“三珍齋”下落。后由許天珍的徒弟黃阿五,征得師傅的同意后在原址復(fù)業(yè),仍舊用三珍齋店名,但是由于老膏已失,所以一時間口味不及既往,好在老主客能夠體諒,新主客有不知原委,只知“三珍齋”就是好,故老店新開,生意依然火紅。不久,許天珍的另一個李姓的徒弟在三珍齋北首上岸也開設(shè)了一爿鹵味店,取名“鳳珍齋”。雖然質(zhì)量相同,但是人們?nèi)耘f相信老字號——三珍齋。這大概就是現(xiàn)在商店所說的名店效應(yīng)。

  數(shù)年之后,三珍齋老膏形成,但為量不多,所以用老膏燒制的醬雞尤為珍貴。再歷十多年之后,才全部用老膏燒制,然而產(chǎn)量還是有限。店主人為了維護聲譽,不再燒制和出售不用老膏燒制的醬雞。

  隨著交通的日益發(fā)達,三珍齋醬雞的名聲越傳越遠。凡是外來的客商達官,均以能買到嘗到三珍齋醬雞為榮,否則和不到九江樓、訪盧閣一樣,稱不上真正到了烏鎮(zhèn)。茅盾等旅外著名人士,每次來烏鎮(zhèn)都要帶去一批三珍齋醬雞去饋贈親友。

  20世紀(jì)的30年代,店主人黃昌貴在烏鎮(zhèn)旅滬人士徐冠南,盧澗泉、嚴獨鶴等人的慫恿和支持下,在上海北京路和梵皇渡路的商場租了幾個柜臺開設(shè)了上海經(jīng)銷處。其產(chǎn)品在當(dāng)年的上海鹵味品中如鶴立雞群,轟動了全上海。可惜好景不長,全面抗戰(zhàn)爆發(fā),烏鎮(zhèn)淪陷,輪船停航,旅途險阻。黃昌貴只好忍痛割愛,關(guān)閉了上海經(jīng)銷處。幸虧對烏鎮(zhèn)老店影響不大,抗戰(zhàn)勝利之后,營業(yè)依然興旺,但囿于時局動蕩不安,上海經(jīng)銷處未去恢復(fù)。

  新中國成立后,歷經(jīng)工商業(yè)改造和各項運動,三珍齋歸并入烏鎮(zhèn)食品公司。由于種種主客觀原因,忽視產(chǎn)品質(zhì)量,銷勢日益窘迫,而原有老膏不注意保養(yǎng),越來越少。至“文革”時期,不要說老膏,連“三珍齋”店號亦屬“四舊”之列而加以取消,傳之近百年的黑底金字招牌也被砸爛。

  20世紀(jì)80年代初,烏鎮(zhèn)又開始醬雞生產(chǎn),也恢復(fù)了“三珍齋”店號,在原地由一陸某職工燒制經(jīng)營,后來又有烏鎮(zhèn)食品公司另設(shè)作坊燒制,但是質(zhì)量仍舊今非昔比。隨著改革開放的進一步深化,公司另建新廠房,挖掘傳統(tǒng)工藝,力求恢復(fù)原有風(fēng)味,傳統(tǒng)美味也在逐漸恢復(fù)。

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